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王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”,是“有民无天...

王鸿生在历史的峡谷中认为近代的某一思想是“以民道代天道”,是“有民无天”的新道统,是“翻天”,让民“顶天立地”。这一思想应是

A变法维新

B.三民主义

C.民主科学

D.社会主义

 

B 【解析】 试题分析:根据材料民道即指民主制度,天道即指君主专制;三民主义中的民权主义明确指出,推翻封建帝制,建立民主共和国,《中华民国临时约法》中也明确指出,中华民国的主权属于国民全体,B正确;变法维新保留了君主制,与材料不符,排除A;民主科学属于新文化运动的核心内容,动摇封建正统思想,但与材料无关;社会主义与材料无关,排除D。所以选B 考点:20世纪以来中国重大思想理论成果·孙中山的三民主义·三民主义 【名师点睛】三民主义的基本内容并分析其内容之间的内在联系: (1)民族主义即“驱除鞑虏,恢复中华”,就是用革命手段推翻帝国主义走狗清王朝的封建统治,这是三民主义的前提。 (2)民权主义即“创立民国”,就是要进行政治革命,推翻封建帝制,建立资产阶级共和国。民权主义思想是三民主义思想的核心,是“政治革命的根本”,它解决了当时革命迫切需要解决的夺取政权与建立政权的问题。 (3)民生主义即“平均地权”,办法是核定全国地价,现有地价归原主所有,革命后因社会进步所增涨的地价归国家所有,由国民共享。民生主义是孙中山经济思想的核心,是民权主义的补充和发展。  
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考点分析:
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近代思想的演既不是一江长流也不止一个洪峰而是以一个接一个思潮的涨落而相继出现的。”下列按其先后顺序正确的

“三民主义”“师夷长技以自强”“师夷长技以以制夷”“物天择,适生存”

A④③①②

B.②④③①

C.②③①④

D.③②④①

 

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史学家胡绳认为,中国近代史在半殖民地半封建社会形成过程中,从时间上能够衔接起来的三个环节是:1840—1864年;1864—1901年;1901—1919年。贯穿这三个历史环节的主题应该是

A追求民主

B.维新

C.实业救

D.救亡

 

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1926年创刊的自然界》的发刊旨趣中说:科学上的理论和事实,须用本国的文字语言为适切的说明,须用我国民所习见的现象和固有的经验来说明;还须回转来用科学的理论和事实来说明我国民所习见的现象和固有的经验。材料强调的是

A要用民族化语言解释科学

B.固有经验能推动科技发展

C.科学必须民族化和本土化

D.科学须以民族文化为基础

 

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有学者认为:17纪末的英国,既实现了“地上指社会的平衡”,又建立起“宇宙体系平衡”。有了对“地上的平衡”的信心,才推动人们去研究、认识宇宙中的平衡体系。该评论所说的两个“平衡”应分别指

A英国议会制的产生、英国国教地位确立

B.英国责任内阁制形成、进化论的提出

C.英国确立“日不落帝国”地位、相对论理论提出

D.英国君主立宪制形成、牛顿提出经典力学理论

 

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明清时期,资本产方式的芽虽然已经给社会的经济生活和政治生活打上某些烙印,但建立在小农业与家庭手工业顽强结合基础上的“超稳定”的封建制度,尚未进入全面瓦解的阶段。明清文化正由这种社会格局所决定。下列对明清文化特点描述正确的是

理学占据文化宗主地位早期启蒙思想兴起

戏曲艺术开始进入成熟阶段领先世界的传统科技开始衰落

A①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④

 

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