王家范先生认为，西周是中国真
正进入“文明时代”的关键，后世的中国文明，其深基正是从这里扎下了根。西周对后世影响最深远的是
A．等级分明的礼乐制度
B．“封建”式的地方管理方式
C．世代公卿的选官制度
D．“四方”臣服中央的国家观念
有学者认为：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。”材料表明
A．周天子是天下人的大宗
B．宗法制与分封制是互为表里的关系
C．分封制在历史上的作用是弊大于利
D．分封制隐含着国家分裂割据的因素
《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓（周王姓姬）独居五十三。”这段材料能够说明西周分封制中分封的主要对象是
A．周王的亲族
B．在战争中立功的将士
C．周王的姻亲
D．商朝的王族和贵族
王国维说：“兄弟之亲本不如父子，而兄之尊又不如父，故兄弟间常不免有争位之事”“夫舍弟而传子者,所以息争也”。请判断他是在论述下列哪一制度的由来
A．以举荐贤能为核心的禅让制
B．以嫡长子继承为核心的宗法制
C．“兄终弟及”的王位继承制
D．以同姓亲族为主体的分封制
新版电视剧《红楼梦》中有“宝玉抢读贾环四不像灯谜”的场景。贾宝玉和贾环（宝玉之弟）为妾室所生，是异父同母的兄弟，但在剧中两人的地位有天壤之别。从传统的观念上看，导致两人地位悬殊的主要原因是
A．分封制的形成
B．个人素质的差异
C．宗法制的影响
D．封建家长的喜好
阅读下列材料：
材料一
1913年江苏第一师范学校招生，应考者三百余人，皆中小学生。校长
杨月如先生嘱各举崇拜人物，以表其景仰之诚。统计结果如下：
序号 | 崇拜的人数 | 被崇拜者 |
1 | 153 | 孔子 |
2 | 61 | 孟子 |
3 | 17 | 孙中山 |
4 | 11 | 颜渊 |
5 | 8 | 诸葛亮、范仲 |
6 | 7 | 岳飞 |
7 | 6 | 王守仁 |
8 | 4 | 大禹、陶侃、朱熹、华盛顿等 |
9 | 3 | 程德全 |
10 | 2 | 苏轼、康有为、袁世凯等 |
11 | 1 | 伯夷、周公、苏秦、张仪、秦始皇、张良、 萧何、韩信、司马迁、马援、班超、韩愈、司马光、程颐、徐光启、顾宪成、史可法、曾纪泽、苏格拉底、亚里士多德、马丁·路德、培根、卢梭、梁启超、武训、安重根等 |
12 | 23 | 无崇拜者 |
——据《考师范之笑话》上海《时报》1913-7-1．
材料二
1923年，北京大学校庆25周年纪念的一份民意测验中，有“你心目中国内或世界大人物，是哪位？”的问题，回答者大多数
来自学生，答案却大相径庭，结果如下：
1923年北京大学校庆25周年民意测验第6题统计表
——据朱务善《本校二十五周年纪念日之“民意测量”》，《北京大学日刊》1924-3-5
回答以下问题：
（1）从整体上看，材料一和材料二的调查结果各有何特点？
（2）你认为什么因素导致了民意测验的结果的差别如此之大？
（3）引用上述资料对研究历史会有怎样的作用？
