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1911年12月,孙中山说:“谓袁世凯不可信,诚然,但我因而利用之,使推翻二百六...

1911年12月,孙中山说:“谓袁世凯不可信,诚然,但我因而利用之,使推翻二百六十余年贵族专制之满洲,则贤于用兵十万。纵其欲继满洲以为恶,而其基础己远不如清政府,覆之自易,故今日可先成一圆满之段落。”这说明孙中山

A.追求和平建国之路

B.被袁世凯表象迷惑

C.革命策略有合理性

D.圆满完成革命任务

 

C 【解析】试题分析:材料中孙中山表明了自己对于袁世凯的看法以及今后如何推翻袁世凯的策略,并没有提到他追求和平建国之路,与题意不符,故A项排除;“孙中山说对于袁世凯是不可以信任的”由此可以看出孙中山并没有被袁世凯的表象所迷惑,故B项排除;孙中山利用袁世凯推翻了两百六十多年的满洲贵族专制政治,之后再推翻袁世凯的统治,从而我们可以看出孙中山的革命策略的合理性,故C项正确;孙中山最终并没有阻止得了袁世凯称帝,并没有完成中国的革命任务,即反帝反封建,故D项排除。 考点:近代中国反侵略、求民主的潮流•辛亥革命•孙中山的革命思想【名师点晴】辛亥革命的历史局限和其失败的经验教训: 1、辛亥革命局限性的具体表表现: (1)没有提出彻底的反对帝国主义和反对封建主义的革命纲领。没有明确的反帝纲领,幻想以妥协退让来换取帝国主义的承认和支持。他们只强调反满和建立共和政体,没有认识到反对整个封建统治阶级,最终把政权交给了同是封建势力代表袁世凯。 (2)没有充分发动和依靠民众。不敢依靠反封建的主力军农民群众,甚至压制人民的革命行动。 (3)没有建立坚强的革命政党,发挥团结一切革命力量的强有力的核心作用。同盟会的组织松懈,派系纷杂。 2、失败的原因和经验: 中国资产阶级革命派的软弱性以及由此而来的辛亥革命的局限性,使辛亥革命难以摆脱失败的命运。辛亥革命只推翻一个清朝政府,而没有推翻帝国主义和封建主义的压迫和剥削,没有完成反帝反封建的根本任务。辛亥革命的失败表明,资产阶级共和国的方案没有能够救中国,先进中国人需要进行新的探索,为中国谋求新的出路。  
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《重读近代史》一书中有这样的叙述:“缔造者们言辞的崇高与行为的凶暴,平等的许诺与特权的森严,恰成反比,越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”与这一叙述相关的历史事件应该是

A.太平天国运动

B.义和团运动

C.辛亥革命

D.国民革命

 

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李鸿章认为,开口通商“于中国利害参半,未为全失”。下列各项中,符合这一认识方法的是

A.“内治不修,则外交实无可办之理”

B.“都门被围御园火,五口通商弭兵祸”

C.“租界中沉淀的不仅是罪恶,亦有工业文明的积累”

D.“天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无”

 

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容闳,从小接受西方教育,1847年赴美、1854年毕业于耶鲁大学。1860年底他来到天京,向干王洪仁玕提出改良政府、军队,改学制,办洋务等七项建议。1863年湘军主帅曾国藩也接纳了他,并委以重任,其部分主张转化为现实。这反应出

A.三人阶级立场基本一致

B.洪、曾为增强实力网罗人才

C.三人对时代主题有共识

D.容闳为理想而放弃道德原则

 

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晚明徐光启的《农政全书》列举了玉米在中国不同地域的名称,“或称玉麦,或称玉蜀秫,盖亦从他方得种”;李时珍《本草纲目》等还详细记述了玉米的功用。这说明当时中国

A.玉米种植已经比较广泛

B.与美洲的经济交往频繁

C.政府大力引进外来品种

D.卷入资本主义世界市场

 

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对于“焚书坑儒”事件,唐代司空图曾写道:“秦儒既坑,厥祀随覆。天复儒仇,儒祀而家。秦坑儒耶?儒坑秦耶?”明朝李贽却说:“李斯建议焚书大是英雄之言,……当战国横议之后,势必至此。自是儒生千古一劫”。对上述材料的解读,以下说法正确的是

A.司空图和李贽的观点相互矛盾,故均不可信

B.司空图的生活时代更加接近于秦朝,故可信

C.历史的真相是多元的,对历史人物不必苛求

D.历史评价具有差异性,这是正常的历史现象

 

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