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“董仲舒提出的‘君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲’的三纲思想,构建了国家与家族之间的...

“董仲舒提出的‘君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲’的三纲思想,构建了国家与家族之间的纵向顺从关系,同时将忠孝引入政治领域,使君臣关系披上了天地之道的外衣。”材料观点意在说明董仲舒

A继承了儒家原始的民本思想

B.完善了儒家学说的思想体系

C.将儒家学说提升为统治思想

D.强化了家国同构的封建秩序

 

D 【解析】 试题分析:根据材料董仲舒提出三纲思想,构建国家与家族之间的纵向顺从关系,将忠孝引入政治领域,提出君权神授,这都体现了他强化了家国同构的封建秩序,D正确;材料没有提到董仲舒继承了儒家原始的民本思想,排除A;董仲舒发展了儒家学说,不是完善,排除B;C项将儒家学说提升为统治思想,不符合材料意思,排除。所以选D 考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒 【名师点睛】董仲舒新儒学能成为正统思想的原因 (1)形势需要:汉武帝时期,西汉国力强盛,但也面临着一系列新的社会问题,如土地兼并、商贾膨胀、匈奴威胁、王国问题等,汉初的“无为”思想已不再适应新形势的需要。统治政策急需从“无为”向“有为”转变。 (2)与时俱进:董仲舒适应时代的变化和形势的需要,对儒学进行了改造。“大一统”思想有利于凝聚人心和国家统一;“天人感应”和“君权神授”的主张给封建皇权披上了神圣的外衣,有利于加强君主专制。(3)根本原因:儒家思想的基本内容,适应了封建统治者巩固专制统治的需要。  
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考点分析:
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材料一

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一一马克垚《世界文明史》

材料二

法语“文艺复兴”一词的意思是“再生”,它指的是发生在14世纪到16世纪之间的一轮艺术种知识的创新,反映了西欧高度发展的城市社会的持续发展。

一一杰里·本特利《新全球史》

材料三

牛顿以他对支配天地万物的寥寥数条规律的精美绝伦的概括,彰显了人的理性的伟大,暴露了宗教非理枉主义的荒谬,促使人们由对牛顿和自然规律的崇拜发展出一种探询人类社会客观规律的热忱。

一一马克垚《世界文明史》

请回答:

1结合所学知识,指出材料一中“智者”的代表人物及其思想主张。

2指出材料二中“再生”一词的含义和实质,结合所学知识概括文艺复兴时期人文精神内涵。

3结合所学知识,指出材料三中牛顿对“规律”概括的成果。据材料三分析牛顿对弘扬人文精神的贡献。

4综合上述材料,归纳西方人文精神不断发展的推动因素。

 

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近代中国先进知识分子通过著书立说宣传新思想,推动中国思想解放的潮流。

阅读下列材料:

材料一

是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”

——魏源《海国图志》

材料二

“六经中之尧、舜、禹、文王,皆孔子民主君主之所寄托。所谓尽君道,尽臣道,事君治民,止孝止慈,以为轨则,不必其为尧舜文王之事实也。

——康有为《孔子改制考》

材料三

下图为近代某知名杂志创刊号的目录局部

 

请回答:

1据材料一并结合所学知识,指出魏源在书中介绍的“长技”的内容和写作该书的背景。

2据材料二,指出康有为鞋《孔子改制考》的意图。康有为等人得维新思想对中国社会发展有何作用?

3请写出材料三所示杂志的名称。结合所学知识,指出《警告青年》一文的内容及意义。综合上述材料并结合所学知识,概括近代前期中国思想解放潮流的主要特征

 

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