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古代思想家认为:“有忠君之心,即有忠之理,无忠君之心即无忠之理矣。理岂外于吾心哉...

古代思想家认为:“有忠君之心,即有忠之理,无忠君之心即无忠之理矣。理岂外于吾心哉!该思想家可能是

A董仲舒

B.朱熹

C.王阳明

D.顾炎武

 

C 【解析】 试题分析:本题考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力。根据““有忠君之心,即有忠之理,无忠君之心即无忠之理矣。理岂外于吾心哉!”可知注重内心的反省,属于王阳明心学,故C项正确。A属于神话儒学;B是理学:的批判儒学。 考点:中国传统文化主流思想的演变•宋明理学•心学 【名师点睛】 主张 代表 宇宙观 伦理观 认识论 (南宋)陆九渊 “心”是宇宙万物的本原,“心”就是“理” 将人心与心外无物联系起来 穷理不必向外探求,只需反省内心就可得到天理 (明朝)王阳明 宣扬“反省内心”“心外无理” 将人心与伦理道德联系起来 ①致良知:去掉私欲,恢复良知 ②知行合一:用良知支配自己的行为实践  
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考点分析:
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李约瑟称朱熹理学“反映了近代科学的立足点”,“和近代科学上所用的某些概念并无不同”。他的主要依据是朱熹主张

A穷理格物的认识论

B.天理是万物的本原

C.“存天理,灭人欲”

D.天理就是三纲五常

 

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下图是《明史·列女传》中的一段记述,对此记述的评价曰:“然至性所存,伦常所系,正气之不至于沦澌!”这说明了当时

A商品经济发展导致社会风气败坏

B.男尊女卑思想盛行

C.儒家纲常成为官方史学价值标准

D.人性得到极大解放

 

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崇祯帝曾经感叹到:“朕自登基十七年,,虽朕薄德匪躬,上干天怒,逆贼直取京,然皆诸臣误也。”其中“薄德匪躬,上干天怒”体现的思想是

A民贵君轻

B.天人感应

C.重农抑商

D.无为而治

 

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C.私人讲学风气盛行

D.完整的地方教育系统建立

 

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1905年,《民报》第一号刊载了四幅人物画,分别是黄帝、卢梭、华盛顿墨翟,并且给每一位人物配有目录标题,下列标题属于墨翟的是

A世界第一之民族主义大伟人

B.世界第一之民权主义大家

C.世界第一之共和国建设者

D.世界第一之平等博爱主义大家

 

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