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战国时期的思想家们多以通俗的小故事来阐明他们的核心思想。“刻舟求剑”和“守株待兔...

战国时期的思想家们多以通俗的小故事来阐明他们的核心思想。“刻舟求剑”和“守株待兔”的典故应出自

A儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

 

C 【解析】 试题分析:据材料提到,战国时期的“刻舟求剑”和“守株待兔”的典故,结合所学知识可知,“刻舟求剑”和“守株待兔”的典故比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题,反映了趋势更新变革的思想,属于法家思想,故C正确。儒家,没有趋势更新变革的思想,故A排除。道家主张无为而治,也没有更新变革的思想,故B排除。墨家也没有更新变革的思想,故D排除。 考点:中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·法家 【名师点睛】法家思想源头可上溯于春秋时的管仲、子产。战国时李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人予以大力发展,遂成为一个学派。战国末韩非对他们的学说加以总结、综合,集法家之大成。法家强调“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”。法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。  
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