粗略统计结果表明：《汉书》《宋史》之列传所收录的人文型人才，分别为27人、300余人，而《汉书》列传收录经济类人才仅有13人。汉代以后，这类人物基本上不能登正史“大雅之堂”，只是散见于各种野史之中。科技型人才只是偶见于《方术传》等带有神秘色彩的专传和《天文志》之中，而正式入选列传的科技人物则是寥若晨星。有些入选的科学家，并不是因其科技方面的成就，而主要是因其官宦背景，如张衡、沈括等。与上述现象无关的是
A．儒家正统地位
B．经世致用思想
C．官本位趋向
D．重农抑商政策
南宋宋慈在法医学著作《洗冤集录》中试图把个别的具体事例进行全体性、系统性综合。12、13世纪，“金元四大家”对医学进行体系化建设，将身体内部各种机能和病理进行统一的、整体的说明。对此，合理的解释是
A．民族政权并立有利于文化交流
B．儒学哲理化推动科学体系构建
C．印刷术发展促进科学技术进步
D．宋元时期中国科技处于巅峰期
当代英国著名学者李约瑟作出如下结论：“倘若没有中国古代科技的优越贡献，我们西方文明的整个过程，将不可能实现。试问若无火药、纸、印刷术和罗盘，我们将无法想象，如何能消灭欧洲的封建主义，而产生资本主义。”材料认为四大发明
A．是西欧社会转型的决定性力量
B．改变了西欧社会发展的趋势
C．在西欧才开始发挥其应有价值
D．是中国对世界文明的最大贡献
下图是中国人民银行发行的一套以中国古代科技发明为内容的纪念币，涉及马镫、阴阳八卦、算盘、伞、兵马俑，对此最为合理的认识是，我国古代科技发明
A．注重实验
B．涉及政治、经济、生活等多个领域
C．是下层劳动人民智慧的结晶
D．均以服务农业生产为目的
“它使
几百万人改变了信仰的形式和对命运的认识，它提出了百家争鸣和信仰多样这两个问题；它培育了一种新的国家感，它提高了方言的地位……从长远的观点来看，它通过促进向海外新世界的移民使西方和西方文明的势力得到了空前的扩展。”文中的“它”是
A．文艺复兴
B．宗教改革
C．新航路的开辟
D．工业革命
有人说“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是
A．启蒙思想；民贵君轻
B．因信称义；天人感应
C．人文主义；存天理、灭人欲
D．信仰得救；致良知
