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孟德斯鸠说:“如果一国的法律认为应该容忍好几种宗教的话,那么法律也就必须要求这些...

孟德斯鸠说:“如果一国的法律认为应该容忍好几种宗教的话,那么法律也就必须要求这些宗教互相容忍。一切受到压制的宗教,自己必将成为压制异教的宗教。……因为当一种宗教侥幸而脱离了压迫的时候,它就要立即攻击曾经压迫它的其他宗教。”这段话

A.论述宗教自由在法律上的必要性

B.探讨宗教信仰和法律的相互依存关系

C.论证宗教迫害存在的必然性

D.主张法律要为宗教服务

 

A 【解析】 试题分析:本题考查学生解读史料获取信息能力。材料第一句论述了宗教自由与法律的正向关系,后半段论述了二者的反向关系,从正反两方面论证了宗教自由必要性,故A项正确;相互依存强调彼此互为前提,密不可分,与材料不符,故B项错误;后半段论证宗教迫害造成的后果影响,故C项错误;法律服务宗教,结合材料主体“孟德斯鸠”,有悖常理,故D项错误。 考点:西方人文精神起源和发展·文艺复兴·人文主义 【名师点睛】 人物 代表作 观点 伏尔泰 《哲学通信》《路易十四时代》 (1)抨击天主教会,反对君主专制,倡导君主立宪制(2)提倡“天赋人权”,法律面前人人平等 孟德斯鸠 《论法的精神》 (1)反对君主专制,提出“三权分立”学说(2)法律应当是理性的体现 卢梭 《社会契约论》 (1)提出“天赋人权”“社会契约”及“人民主权”思想(2)认为人类不平等的根源是财产的私有 康德 《纯粹理性批判》 (1)认为人应该独立思考,理性判断(2)人非工具 (3)主权属于人民,人要自由也要自律  
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考点分析:
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“因为人文主义运动内在的推动力也就是对崭新的世界知识的迫切需求,此种需求最后在自然科学的建立和自然科学按原则而扩展的过程中获得了实现。但是此事发生的方式和赖以完成的思想形式,在所有重要观点上,都表现出依赖于由于吸收了希腊哲学而产生的刺激因素。近代自然科学是人文主义的女儿。”该材料意在说明

A.文艺复兴推动了近代自然科学的发展

B.人文主义和近代自然科学互为因果

C.人文主义发展的前提是自然科学的发展

D.人文主义诞生后必然推动近代科技出现

 

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近代欧洲某思想家曾言:“君主不持偏见,一年一度举行亲耕礼,以奖掖有用之术;一切官职均经科举考试获得;国家只把哲学作为宗教,把文人和知识分子奉为贵族。看到这样的国家,他们叹为观止,心驰神往”。该思想家所处的背景和下列名言警句产生的背景最为一致的是

A.“人是宇宙的精华,万物的灵长”

B.“认识你自己”

C.“信仰即可得救”

D.“我不同意你说的每一个字,但我愿誓死捍卫你说话的权利”

 

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“在这一群优秀的人物中间所主张的学说是:这个有形的世界是上帝以爱来创造的,是在上帝心中先有的一个模型的仿制,上帝将永远是它的推动者和恢复者。人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来,但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中——这就是在尘世中的幸福。”“这一群优秀的人物”是指

A.古希腊先哲

B.人文主义者

C.宗教改革家

D.启蒙思想家

 

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公元前5世纪的雅典出现三个享有世界声誉的三大悲剧家,他们都善于从传统的神话中寻取戏剧的题材,从观众所熟悉的故事中,体现存在于现实生活里面的思想感情上的激烈矛盾,以及由于这些矛盾而导致的不幸的遭遇。根据材料可推测这三大悲剧家的作品成功之处在于

A.顺应了民主政治的发展需要

B.充分调动了人们的宗教情绪

C.反映了现实生活中人的情感

D.故事情节跌宕起伏引人入胜

 

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柏拉图为说明“理念”曾这样描述过“美德”:“借人东西要还是种美德,可是如果借了朋友一把剑,如果你还给他,他正想用这把剑去杀人,那么这种情况下还借剑还是不是美德呢?”该材料表明柏拉图

A.认为内心深处的道德知识是最高知识

B.鼓励人们要进行独立的理性思考

C.以人的感觉而不是以神的意志为尺度

D.认为“理念”存在于人类的感性世界里

 

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