在文艺复兴代表人物的美术作品中，有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学反对神学！”这些杰作与神学宗教画的最大区别在于
A．揭露教会腐败与神学的谬误反动
B．宣传民主共和与主权在民
C．倡导民主革命与反对专制
D．表现现实生活与真实的人物形象
孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”苏格拉底则说：“美德即知识。”这说明二者
A．都看到人的美德与智慧之间的内在联系
B．都反对教化人民，改善人的灵魂
C．价值取向是完全一致的
D．所处的社会环境没有任何差异
柏拉图在《辩诉篇》中写道：“苏格拉底主张，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜代价予以抵制。”苏格拉底的主张体现了他
A．思维敏捷、能言善辩的特点 B．服从城邦与珍视自由有机结合
C．具有强烈的集体荣誉感 D．珍视个人的思想，敢于表现个性
斯多亚学派指出：“奴隶是人，他们的天性和其他人相同，奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性，不管他们的社会地位如何。”这说明斯多亚学派
A．抨击批判奴隶制度 B．提倡解放与释放奴隶
C．论证了天赋人权、人生而平等的人文思想 D．做奴隶感到自豪
启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”“平等”代替封建等级专制，这主要是为了
A．摆脱教会的思想控制
B．证明资本主义生产方式的合理性
C．清除近代自然科学发展的思想障碍
D．唤起人们的反封建意识
我们把智者运动看作是西方人文精神的滥觞，主要是因为
A．提出人是万物的尺度，清楚地意识到人才是社会舞台的主角
B．认为奴隶制度不符合人性
C．经常使用各式各样的狡辩的语言和方法
D．提出“美德即知识”的观点
