斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“在‘光荣革命’到来之前，一个伟大的人发现了解释自然现象到钥匙。”材料中的“钥匙”是指( )
A．伽利略开创了近代科学 B．牛顿构建了经典力学体系
C．达尔文创立了生物进化论 D．普朗克提出了量子假说
马克思、恩格斯认为：在罗马人那里，私有制和私法的发展没有在工业和贸易方面引起进一步的后果，因为他们的生产方式没有改变，但当资本主义经济在封建社会内部逐渐发展起来时，详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信。“罗马法便立即得到恢复并重新取得威信”的原因是罗马法( )
A．蕴含人人平等、公正至上的精神
B．直接奠定了资本主义的法治基础
C．推动了资本主义生产方式的产生
D．为资本主义发展提供了法律保障
有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”、启蒙运动则进一步撕裂套在人类身上的“笼子”。这三者都( )
A．着重强调人的平等自由 B．推进近代自然科学的发展
C．具有鲜明的反封建特征 D．促进欧洲思想的彻底解放
探究世界，追求美德，是人类发展史上的永恒主题。有的认为“万物于我为一”，有的提出“天者理也”，有的主张“只有品德才是区分人类的标准”。明确提出上述观点的人物有( )
①庄子 ②程颢 ③普罗泰戈拉 ④薄伽丘
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
苏格拉底说：“我是一只牛虻……这个国家好比一匹硕大的骏马，可是由于太大，需要一只牛虻叮叮它，使它的精神焕发起来。”这表达了怎样的人生价值观( )
A．人格独立，思想自由 B．民主意识，参政意愿
C．天下兴亡，匹夫有责 D．批判精神，社会责任
恩格斯说：“所有以往的道德论，归根到底都是社会当时经济状况的产物。”以下能够佐证这个观点的材料是( )
A．“贫富之道，莫之夺予”
B．“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”
C．“君子喻于义，小人喻于利”
D．“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”
