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“如果不是在西周转入东周的时期出现了文化上的重大变异,也许封建的体制还会周而复始...

“如果不是在西周转入东周的时期出现了文化上的重大变异,也许封建的体制还会周而复始地循环一段时间……一种不同于以往的,非宗法非宗教绝对实利主义的文化成长起来,谁对传统抛弃得越彻底,对实利主义奉行得越透彻,谁就能在竞争中占得先机。春秋战国时期的政治改革,实际上就是实利主义的角逐。”最能反映这种“文化上的重大变异”的是

A儒家思想

B.墨家思想

C.法家思想

D.道家思想

 

C 【解析】 试题分析:春秋战国时期,社会发生了急剧的变化,激烈和复杂的政治斗争,主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。历史由分裂走向统一,针对社会的急剧变化,各学派热烈争辩,著书立说,阐述各自的思想和政治主张。法家学派代表新兴地主阶级的利益,韩非子认为历史是向前发展的,当代必然胜过古代,人们应该按照现实需要进行政治改革,不必遵循古代的传统。韩非子主张建立君主专制的中央集权的封建国家,国家大权集中在君主一人手里,迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。而道家思想讲究一切讲究自然,不可强求;而儒家提倡重视道德教育;墨家思想代表平民百姓的愿望。在春秋战国的动荡时代,法家思想最能反映了时代的需求。 故选C。 考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣。  
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考点分析:
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中国历史上某一时期,社会政治比较清明,但士人和小吏要在仕途上求发展,多以孝廉为阶梯。学者指出,此时孝廉以家资丰厚,累世仕宦,研读经书,晓习律令,且通过地方吏职历练的,占大多数;来自贫寒之家,但才德兼备的,则很少,这一现象出现的原因是

A孝廉制的选人范围比较固定

B.选官制度在设计上有缺陷

C.举荐权在地方士绅手中

D.教育资源分配的不合理

 

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明代蒋以化《西台漫记》中记载:大户张机为生,小户趁织为活。每晨起,小户数百人,嗷嗷相聚玄庙口,听大户呼织,日取分金为饕餮计。大户一日之机不织则束手,小户一日不就人织则腹枵,两者相资为生久矣。材料中反映的经济新现象是

A资本主义萌芽出现

B.大户小户相互依存

C.丝织部门分工细致

D.机器生产成为新宠

 

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英国1832年改革,工业资产阶级进入议会;1867年改革,城市小资产阶级和城市工人获得选举权;1884年改革,农业工人获得选举权。出现这一现象的根源是

A责任内阁制的发展

B.无产阶级登上政治舞台

C.工业革命的发展

D.国王权力受到限制

 

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梁启超说:“以社会主义运动之立场而论,欲此主义之传播与实现,不能不以劳动阶级为运动主体。劳动阶级不存在之国家,欲社会主义之实现,有道无由。而劳动阶级之发生,恒必与资本阶级相缘。故必有资本阶级,然后有劳动阶级,有劳动阶级,然后社会主义运动有所凭籍……”“资本主义必非社会终极目的明矣,不过借以为过渡”。这表明他

A从根本上否定社会主义

B.认为当时的中国还不具备实现社会主义的条件

C.没有认识到无产阶级的革命性

D.还没有认识到西方资本主义的弊端

 

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1690年,洛克出版《政府论》第二卷。洛克认为,政府统治起源于遥远的古代,人们决定共同工作,建立国民社会,指定统治者来保护和提高他们的共同利益,个人将自己的政治权利交给他们的统治者,但保留个人生存自由和财产的权利。任何侵犯这些权利的统治者都要被废黜。据材料判断,下列评述恰当的是:

①洛克提出了社会契约论

②洛克正确地揭示了国家的起源

③洛克想以此为英国革命辩护

④洛克的思想推动了英国革命的发展

A①②

B.①④

C.①③

D.②③

 

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