马克思在评论马丁·路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”这两个“枷锁”分别是指
A．天主教权威和专制王权
B．天主教权威与马丁·路德宣扬的宗教思想
C．宗教信仰与人文主义
D．宗教信仰与科学精神
民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活，……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是
A．智者运动、文艺复兴
B．文艺复兴、宗教改革
C．宗教改革、启蒙运动
D．文艺复兴、启蒙运动
人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列各项中，符合文艺复兴时期人文主义特征的是
A．人的感觉是判定一切的准绳
B．挑战以教皇为首的宗教权威
C．鼓吹人性解放和思想自由
D．提出了资产阶级的政治构想
“一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意全在人的感觉。”下列人物思想主张与该观点一致的是
A．普罗泰格拉
B．朱熹
C．苏格拉底
D．柏拉图
儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要因为
①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡
③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播
A．①②③④
B．①②④
C．①②③
D．②③④
顾炎武认为：“王（阳明）学背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”材料反映了
A．顾炎武意识到宋明理学的危机
B．王阳明倡导“经世致用”
C．顾炎武主张摒弃孔孟儒学
D．王阳明深受西方思想影响
