下面是某电视专题片中出现的两组镜头，反映了不同朝代为解决洪水灾害，中央政府的运作情况。电视剧甲：渝州发生洪灾，皇帝作出了一个重大决定，他把想法告诉中书省，然后由中书省起草一份文件，交由门下省审核，门下省官员认真审核后，认为还有不合理之处，于是将之驳回，由中书省再次请皇帝略作修改。当门下省再次审核通过后则交给尚书省，尚书省再按事情所属部门交给六部办理。电视剧乙：朝廷收到徐州府爆发洪灾的消息，皇帝命令工部尽快抢修溃决的堤防，并责成户部尽快调拨粮食运往灾区，根据皇帝之命写成的诏书，经皇帝确认后，直接送至工部、户部等部门执行。上述历史场景所反映的朝代分别可能是（ ）
A．秦、明 B．隋、元
C．唐、清 D．宋、明
材料一 宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。谬力本业，耕织致栗帛多者复其身(免其徭役)；事末利及怠而贪者，举以为收拏 (官奴婢)。
材料二 商君相秦十年，宗宜贵戚多怒望者．……五月而秦孝公卒，太于立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。……秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。
——《史记·商君列传》
请回答：
（1）请指出材料一中所谈到的商鞅变法中两个重要措施，并谈谈它们对后世历史发展的重大影晌。
（2）据材料二，导致商鞅悲剧结局的原因是什么？你从中有何认识？
阅读材料，回答问题。
依据材料所示，提取中国近代西学东渐的变化发展的两项信息，并结合所学知识予以说明。
社会转型时期，思想界往往随之共振，并对历史发展产生巨大影响。根据材料及所学知识回答下列问题。
材料一 《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争呜的私学文化”。
材料二 李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代，传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育，社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。
——黄仁宇《万历十五年》
材料三 （改革开放以来）中国社会转型的独特性既是中国所以取得成就，向“法治国家，市场经济与公民社会”三元并存互补的现代社会模式演进的原因，也是何以在社会转型中出现制度转换代价，蕴藏社会矛盾的原因。“旧辙已破，新轨未立”，这种转型社会的特点突显出社会转型的风险与社会协调发展的重要。
——刘燕万欣荣《中国社会转型的表现、特点与缺陷》
（1）结合所学知识指出春秋战国时期“私学文化”得以产生和发展的社会条件。列举“私学文化”中分别服务于“专制主义”和体现‘以民为本”的具体主张。
（2）依据材料结合所学知识回答，李赞的思想跟文艺复兴在“个人理智上的自由”方面有何相似之处。二者在促进社会转互方面起的作用有何不同？指出导致这种不同的经济根源。依据材料三，并结合所学知识指出中国社会转型中向 “三元并存与互补的现代国家治理模式演进”的具体表现，在该过程中，中国共产党人在“社会协调发展”方面做了哪些理论创新。
“我以我自己以及我妻子的名义宣布，我们将衷心接受这个宣言……我们以英国议会制定的法律法律作为治理这个国家的准则……”他面色严肃地当众宣布接受宣言，然后戴上王冠。“这个宣言” ( )
A．标志着英国君主立宪制开始确立
B．完善了英国的责任内阁制
C．使英王成为“统而不治”的国家元首
D．使首相成为国家权力中心
梁启超曾从一个中国人的角度来考察美国的宪政制度，他在《新大陆游记》中写道：“彼美国者有两重之政府，而其人民有两重之爱国心者也。质而言之，则美国者以四十四之共和国而为一共和国也。”这里主要是指美国实行( )
A．共和制 B．联邦制 C．代议制 D．三权分立
