曾国藩说：“余以为欲制（夷）人，不宜在关税之多寡、礼节之恭倨上着眼。……吾辈着眼之地，前乎此者，洋人十年八月入京，不伤毁我宗庙社稷，目下在上海、宁波等处，助我攻剿发匪。二者皆有德于我，我中国不宜忘其大者而怨其小者。欲求自强之道，总以修政事、求贤才为急务，以学作炸炮、学造轮舟为下手工夫。”曾国藩这段话旨在（ ）
A．用外交的挫败来宣扬内政改革的必要性
B．主张妥善处理好和西方国家的关系
C．宣传“中学为体，西学为用”的思想
D．要求实现中外通好，全面向西方学习
印刷术使快速、便宜且大量地生产文本成为可能。到11世纪，印制的佛经和儒学经典、官府文告、日历以及大众书籍在社会上大量出现。这主要说明（ ）
A. 技术进步助推文化呈繁荣景象 B. 宋代科技继续处于世界领先地位
C. 技术进步促进新儒学思想产生 D. 印刷术发展促进了宋代社会转型
根据张履祥《补农书》中所载资料，明朝末期江南地区农村家庭的投资结构如下图所示。这反映出此时江南的农业（ ）
A．注重精耕细作 B．生产日趋专业化
C．减少犁耕依赖 D．经营更趋市场化
上古时期编修家谱为君王、诸侯和贵族所独有；魏晋时期，编撰家谱的主要目的是维护门第；宋代打破官修家谱的禁例，民间编撰家谱的风气兴盛。推动这一变化的因素是( )
A．理学占据正统地位 B．选官体制发生变革
C．商品经济空前繁荣 D．市民阶层逐渐崛起
司马光在编篡《资治通鉴》时，在以《汉书》为依据叙述董仲舒向汉武帝提出的“天人三策”这一内容时，司马光选择性地保留了礼乐教化的内容，而删除了关于天人关系的讨论。这一做法反映了( )
A. 儒学本质在悄然发生变化 B. 理学影响范圈进一步扩大
C. 史学研究服务于政治需要 D．政府对人们思想控制加强
据《国史大纲》记载：“唐初不课盐，开元以下始课盐，天宝年间，盐每斗尚仅十钱，其后乃增至四十倍，天下之赋，盐税居半。唐初无茶税，建中以下始税茶。唐初无酒禁，广德以下始课酒。唐初待工商优甚……其趋势自唐中叶以后而始变。”这一重大政策转向( )
A. 导致之后社会商业活动萎缩 B. 反映了专制政权对商业的控制
C. 促进了唐宋商品经济的发展 D. 加剧了社会贫富不均的现象
