戊戌变法期间,湖南《湘报》发表了《醒世歌》:“若把地球来参详,中国并不在中央,地球本来是浑圆物,谁是中央谁四旁。”而守旧派名士叶德辉却说:“一、中国地处世界东南,而‘四十之序先春夏,五行之位首东南’。二、五色,黄属土,土居中央,西人辨中人为黄种,是天地开辟之初隐与中人以中位。”这一现象表明( )
A.中国天朝上国的观念被逐步打破
B.中国传统思想仍占据主流意识形态
C.近代化转型期的中国社会新旧杂陈
D.近代报刊成为宣传新知的媒介
在清末的上海,“无论其为官为商为民为士,但得稍有赢余,即莫不竞以衣服炫耀为务,即下至娼优隶卒,就其外貌观之,俨然旺族之家。”民国初年,这种现象较之清末更是有过之而不及。这种变化表明当时( )
A.服饰的西化开始风靡上海
B.上海社会等级观念的淡薄
C.经济发展促进了市场繁荣
D.政治变革消弭了贫富差距
史学家傅斯年认为,“历史研究应坚持有一份材料一分话”。下表显示了某人于1918年在成都和1923年在北京时的消费情况。根据傅斯年的观点,此表可以证明( )
A.当时北京的城市化水平比成都高
B.近代中国东西部商业发展不平衡
C.某人到北京后消费结构有所变化
D.当时成都的享受型消费场所过少
有学者认为,外国商品输入造成中国自然经济逐步瓦解。可以各项中,可以作为该观点直接证据的是( )
A.1850年,美国驻厦门领事说:“这里对棉织品的需要,和在广州上海等地一样,长期受到限制。”
B.20世纪初有人指出“商市展扩所及,建筑盛而农田日少,耕者织妇弃其本业而趋工厂,必然之势也。”
C.19世纪末镇江海关报告称“从前如江北内地各州县,均用洋布,近则用土布者渐多。”
D.1853年的《顺德县志》载:“昔日女布(指土布)遍于县市,然自外洋以风火水牛运机成布,舶至贱售,女工几停其半。”
“在广州,外人也是不自由的,夏秋两季是买卖季,他们可以住在广州的十三行,买卖完了,他们必须到澳门去过冬。……他们在十三行住的时候,照法令不能随便出游。”(蒋廷黻《中国近代史》)这表明清政府( )
A.禁止外国商人来华 B.严格限制对外交往
C.加强沿海军事防御 D.重视维护外商利益
我国古代的漕运,是指中央政府在地方征收租税后,由水道运往京城,或供宫中消费,或充军需,或作仓储。漕运产生和发展的根本原因是( )
A.古代水运比陆运更为发达 B.最高统治者的挥霍无度
C.政治中心与经济中心偏离 D.西粮东运,可顺长江而下