近代徽州程家账簿显示，程家经济由长途贩卖食盐等生活必需品，变为主要从事粮食和茶叶生产，家庭收入有所提高，但举办两三场娶亲、庆生等礼仪后的数次借债，无力偿清债务。这反映出（ ）
A．国际市场给小农经济造成灾难 B．长途贩运商贸活动日益萎缩
C．近代小农经济破产的基本走向 D．家庭决策影响小农生存境遇
有学者在研究元朝历史时，引用了《元史·地理志一》的材料：“岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州（边疆地区设置的由当地少数民族首领担任长官的州），往往在是，今皆赋役之，比之于内地。”该学者引用这些材料主要是为了说明（ ）
A．元朝推行民族融合政策 B．元朝边疆经济得到发展
C．元朝进行政治制度创新 D．元朝加强对边疆的管辖
唐代女人喜欢骑着高头大马招摇过市，宋代妇女却只能站在重重帏帘之后，掀起一角向外悄悄张望一下。唐代妇女可以和男人一样，大呼大叫地参加集体体育运动，宋代妇女却裹起了三寸金莲，讲究起行不动裙，笑不露齿。这一转变主要是由于（ ）
A．宋代的观念趋于封闭和保守 B．程朱理学的盛行
C．君主专制集权制度的强化 D．男女平等的社会关系被破坏
宋代有人说：“人生不可无田，有则仕宦出处自如，可以行志。不仕则仰事俯育，不致丧失气节。有田方为福。”宋人的这种思想在此后的千余年间十分流行。这一现象（ ）
A．促进小农经济的稳定与强固 B．化解了官僚政治的内在矛盾
C．导致土地占有趋向豪强地主 D．阻碍了手工业和商业的发展
程颢、程颐兄弟认为，不是物喜己悲之乐，而是悟本达源之乐、超凡脱俗之乐，这种至善圆满之乐是建立在觉悟“自心”基础上的。这反映出（ ）
A．理学对修身养性较为注重 B．理学有教人消极处世之意
C．佛道文化对理学影响至深 D．二程彻底改造了传统儒学
宋代的官僚士大夫是书法名画的消费主体，更将之作为标榜身份的象征；新崛起的富民阶层困没有政治特权，基于书画作为精神类奢侈品的特性，也广泛加入书画消费行列；平民阶层消费的书画类型多以通俗类为主，但一些小工商业者对书画艺术品的追捧也蔚然成风。这种现象表明（ ）
A．宋代的社会阶层差异逐渐消失
B．书画消费的分层功能已经显现
C．商品经济的发展使文人画成为主流形式
D．书画消费成为社会身份建构的重要手段
