美国学者斯科特·戈登在《控制国家——西方宪政的历史》中写道：“……社会的全盘重建是必要的，而这一伟大任务只有具有不受拘束的坚定且无情的政府才能完成。……美国的政治发展……并没有摒弃英格兰的政治遗产；相反，美国政治重建的设计师试图保持并完善这种遗产。”对作者的主旨最准确的理解是（ ）
A．作者强调必须建立集权有效的中央政府
B．作者强调议会中心才能体现人民主权
C．作者主张总统权力必须受到国会的制约
D．作者肯定美国联邦制共和制
1876年在美国费城世界博览会上，巴西皇帝佩德罗二世面对“最大奇迹”时惊呼：“我的天哪！这个钢铁做的玩意儿竟然会说话！”。材料突出反映了（ ）
A．巴西政治经济落后
B．美国成为世界工业强国
C．通讯科技成就巨大
D．美国完全实现现代化
17世纪末到18世纪中期，英国普遍出现工资上扬的情势，不少重商主义者在寻求解决之道时认为，“节省劳力的技艺、铣具和器械是减少劳动和降低价格的方法，尽管受雇使用工具的人们的工资不应该减少”，更有人指出，“降低了穷人的工资，结果是减少了产品的价值。这将永远是贸易的真理，因为你付出的工资越少，工作干得就越糟”。这些观点最有可能直接影响（ ）
A．英国获得世界殖民霸权
B．英国工业革命蓬勃兴起
C．英国最终成为世界工厂
D．英国工人运动迅速发展
有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在（ ）
A．批判封建专制和宗教神学
B．推动近代自然科学的发展
C．为“理性王国”的创立奠定了理论基础
D．进一步解放了人们的思想
赫·乔·威尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是（ ）
A．反教皇的宗教斗争 B．反君主的民主革命
C．反封建的政治斗争 D．反宗教的民族革命
智者学派的代表人物普罗泰格拉认为：“政体、法律和道德都不是自然的，也不是神意的产物，而是人为约定的。”此材料观点（ ）
A．是反对封建神学理论 B．极力宣扬社会契约思想
C．有利于人性的自我觉醒 D．强调了道德修养的重要
