《晋书·王恂传》记载：“魏氏给公卿以下租牛客户数各有差（不同）。自后小人惮（害怕）役（服劳役），多乐为之，贵势之门，动有百数。又太原诸部亦以匈奴胡人为田客，多者数千。”这主要表明（ ）
A. 两晋民族对峙严重，民族关系紧张
B. 晋代农民与地主的租佃关系得到发展
C. 魏国实行赋税制度减轻了农民的负担
D. 两晋察举选拔逐渐以士族门阀为依据
史载：公元前546年，在宋国的斡旋下，举行了有楚、晋两大诸侯国和宋、郑等十余小国参加的弭兵会议，达成“晋、楚之从（注：从国）交相见”的决议；此后，宋、郑等国“仆仆于晋、楚之廷”。这段记载反映出（ ）
A．周王室已经丧失天下共主的地位
B．战国初年诸侯争霸极为激烈
C．大小诸侯与周王室的宗法关系不同
D．当时分封制度受到较大破坏
中英《南京条约》第10款规定：“英国商民居住通商之广州等五处，应纳进口、出口货税，饷费均宜秉公议定则例，由部颁发晓示，以便英商按例交纳。”该条款（ ）
A．遏制了英国商品的输入
B．推动了中国经济的迅速发展
C．摧残了民族工业的成长
D．促进了中国经济结构的转型
2013年8月日本《读卖新闻》评论指出，“安倍的父亲曾任日本外相，安倍那时担任父亲的秘书，因此安倍对外交有着强烈的兴趣。安倍自去年12月上任以来已出访了20个国家，这个速度比他的前任都要快，安倍把整个世界看做一个整体。”这从本质上反映出当代日本（ ）
A．积极改善与世界各国的关系
B．极力提升政治诉求
C．具有强烈的全球化意识
D．已成为世界政治格局中的重要一极
与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是（ ）
A．己所不欲，勿施于人
B．慎思明辨，格物致知
C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
D．不义而富且贵，于我如浮云
西方学者认为，公元前600年至前300年间是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为（ ）
A．诸子并立、百家争鸣 B．以法为教、焚书坑儒
C．罢黜百家、独尊儒术 D．崇儒尚佛、兼收并蓄
