观察下图，从图中获得的历史信息不包括( )
A．商鞅为实现变法敢于同旧贵族展开斗争
B．商鞅变法主张遭到了旧贵族的强烈反对
C．商鞅变法在秦国得到了一定的支持
D．商鞅变法必然以失败而告终
《汉书•食货志》载：“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故……”文中所说的“本”，表现在商鞅变法的措施中是
A.奖励军功，按军功授爵 B.废分封，行县制
C.实行什伍、连坐制度 D.奖励耕织
下列关于梭伦改革的叙述，正确的是
①促进了农业和工商业的发展
②奠定了雅典城邦民主政治的基础
③最大限度地保证了贫民参与国家管理和选举结果的公正性
④赋予了平民参与国家事务的权利
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
阅读下列材料，回答问题。
材料一：（1919年）甘地决定……采取非暴力不合作运动的方式，来反对罗拉特法案，为此，他……一方面号召印度人民在一九一九年四月六日举行总罢业和绝食，……另一方面，不准人民群众以暴力手段反对英国殖民统治。这充分暴露了印度资产阶级的两面性。
——世界现代史编写组《世界现代史》（上册）（1983年版）
材料二：（1919年）哈里发运动的领袖们接受了甘地主义的原则，……甘地在团结印度教徒和穆斯林争取印度民族独立的斗争中起了很大作用。他这时事实上是把哈里发运动和非暴力不合作运动汇流成为统一的反对英国殖民统治的斗争。
——齐世荣《世界史现代史编·上卷》 （1994年版）
（1）上述两个材料是如何评价甘地在1919年印度民族独立运动中的作用的?这两种评价有何差异?
（2）这种评价的差异可能是由什么原因造成的?
中外历史人物评说，根据材料，回答问题。
材料一 孔子在两晋时被奉为“先师””；南北朝时被称为“文圣尼父”；唐玄宗则将其追谥为“文宣王”；宋真宗封孔子为“至圣文宣王”；元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”；清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。
材料二 李大钊说：“余谓孔子为历代帝王专制之护身符，闻者骇然，虽然，无骇也。孔子剩余专制之社会，专制之时代，自不能不就当时之政治制度而立说，故其说确足以代表专制社会之道德，亦足为专制君主所利用资以为护符也。历代君王，莫不尊之祀之，奉为先师，崇为至圣，而孔子云者，遂非复个人之名称，而为保护君主政治之偶像矣。”
材料三 毛泽东在《七律.读（封建论）》中写道：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，十批不是好文章。熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。”
（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出历代封建统治者都尊崇孔子并不断抬高孔子的原因。
（2）结合上述材料，阐述近代出现多轮批孔的原因。
康熙帝统一台湾和组织雅克萨反击战的相同作用是
A.打击了分裂势力 B.反击了殖民侵略
C.加强了边防力量 D.巩固了国家统一
