王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民无天”的新道统，是“翻天”，让民“顶天立地”。这一思想应是
A．变法维新 B．三民主义
C．民主科学 D．社会主义
下图所示读物最初于1897年12月刊出，20世纪初，商务印书馆出版了铅印本，一共印刷了二十版，知识分子争相传阅。这一现象的出现主要是因为
A．维新变法思潮成为时代主流
B．中国民众已普遍接受进化论
C．中华民族面临严重民族危机
D．严复成为读书人心目中楷模
1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于
A．马丁·路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”
B．达尔文发表《物种起源》，否定了生物“神创说”
C．牛顿创立经典力学体系，使科学摆脱了神学的束缚
D．赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说”
康德说：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。然而，这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西。”这说明康德认为启蒙运动的本质就是寻求
A．人身自由 B．推翻专制
C．思想自由 D．主权在民
马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道：“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指
A.“先定论” B.“人皆僧侣”
C.“因行称义” D.“理性至上”
顾炎武说：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉尔矣。”这一思想的深远影响在于
A.动摇了宋明理学的统治地位
B.激发了中华民族的社会责任感
C.促进了资本主义萌芽的发展
D.推动了民主革命思想的形成
