Question

“在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子”并按照各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。”（陈旭麓《近代中国的新陈代谢》）这实质上反映了太平天国（     ）

A．宣扬人人生而平等思想  B．倡导人与自然和谐发展

C．借助神权重建等级秩序  D．增强核心领导层凝聚力

Answer

C

【解析】

试题分析：分析题干所述历史现象，从“上帝的众子”以及他们各自对应不同的天象，说明这是一种借助神权的表现，题干中没有关于人人生而平等思想，排除A；虽然提到了风、雨等自然界现象，但题干主旨与人与自然和谐发展没有任何关系，排除B；通过“日”与其它各个自然界现象之间的关系分析，这是一种等级制，与D项没有关系。太平天国诸王不仅借助外来宗教而带上神性，而且还结合了自然天象以增加代表天意的神秘感，这些显然是为其获得更强的社会号召力以重建等级社会服务的，故答案选C。

考点：近代中国的民主革命•1840至1900年间列强侵略与中国人民的反抗斗争•太平天国运动

【名师点睛】太平天国运动的“新”特点

起义时代新——中国开始沦为半殖民地半封建社会。

治国方案新——提出发展资本主义的方案《资政新篇》。

担负任务新——反封建的同时反侵略。

失败原因新——中外反动势力联合绞杀。

所属范畴新——旧民主主义革命。