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中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自...

中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后

A.君主专制缘于商鞅变法              B.政治统治借助于人伦秩序

C.皇权至上促成祖先崇拜              D.祭天活动强化了宗法制度

 

B 【解析】 试题分析:君主专制源于战国时期的商鞅变法,不是秦汉以后,故A项错误;统治者举行祭天大典的目的在于神化皇权,巩固统治,从材料中“‘承天’而‘子民’,官员、百姓则祭拜自己的祖先”的信息可知,统治者借助了人伦秩序来巩固其统治,故B项正确;祖先崇拜在秦汉以前就已出现,故C项错误;题干主旨在于通过祭天活动来巩固政治统治,而不是突出宗法制度的强化,故D项错误。 考点:中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家,独尊儒术”·儒家纲常 【名师点睛】汉代儒学以阴阳五行为框架,兼采“黄老”等诸子百家的思想精华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系,利用和改造道家和阴阳家的思想资料,极力建构一个可以作为儒家政治伦理学说根据的系统而完整的宇宙论图式,并竭力把人事政治与天道运行附会并强有力地组合在一起,把阴阳五行(天)与王道政治(人)互相一致而又彼此影响的“天人感应”学说作为他的理论核心,从而完成了对先秦儒学的改造,董仲舒建构儒家式的宇宙模式,最终在于对封建专制主义君权至高无上进行论证。  
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