1978年，湖北随县一座战国时期大型贵族墓葬，出土了大量文物，特别是有象征天子权威的全套青铜编钟和九鼎八簋（gui）。经考证，墓主是曾国国君乙，故称“曾侯乙墓”。战国日寸期的其他诸侯墓葬中，也发现过编钟或九鼎。这些考古发现突出说明当时（ ）
A．经济大发展使贵族陪葬品更加丰富
B．物质的富足刺激了精神生活的需求
C．青铜是当时财富和权势的主要象征
D．森严的等级秩序遭到破坏
周初，天子、诸侯、卿大夫、士等级分明，宴乐时天子八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士为二佾。春秋时期，鲁国卿大夫季氏却“八佾舞于庭”，且“士无常君，国无定臣”。这一变化根源在于（ ）
A．礼乐文明崩坏 B．井田制度瓦解
C．分封制度崩溃 D．铁器牛耕使用
王国维《殷周制度论》载：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，……逮克殷（商）践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，……其在丧服，则诸侯为天子斩衰三年，与子为父、臣为君同。”由此可见，西周时期（ ）
A．分封的主体是王族和先代贵族
B．宗法关系是维系皇权的纽带
C．国家政权逐渐由松散趋向严密
D．血缘分封是中央集权的基础
西周时期的城市建置等级比较明显，天子的都城大于诸侯的国都。战国时期，齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会，国君在此设立稷下学宫，吸纳各学派人才，学术氛围浓厚、思想自由。这主要反映出（ ）
A．传统的礼乐制度遭到破坏
B．百家争鸣促进了经济发展
C．新兴工商业城市兴起
D．官府对经济文化的垄断局面被打破
公元前403年，周威烈王正式册封韩赵魏三家为诸侯，成立韩赵魏三国。公元前391年，田氏士大夫田和自立为君。公元前386年，周安王正式承认田和为诸侯。这从本质上表明战国时期（ ）
A．宗法制趋于瓦解
B．分封制趋于崩溃
C．士阶层崛起
D．礼乐征伐自大夫出
《周礼》记载：西周时期，国家对市场有一套管理制度，市场设专职官吏——“司市”来进行管理，下面设辨别货物真假的“胥师”，掌管物价的“贾师”，维持秩序的“司虣”，管理度量衡的“质人”。西周的这套做法（ ）
A．体现了“工商食官” B．压制了私商的发展
C．打破了“学在官府” D．有利于加强中央集权
