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明清两代都强调以礼入法,制定有“留养”之条,即对犯有死罪的人,所犯死罪不在“十恶...

明清两代都强调以礼入法制定有“留养”之条即对犯有死罪的人所犯死罪不在“十恶”范围的如有祖父母、父母老而无养的可奏请免将罪犯处决以留下来养亲。这表明    

A.“存天理灭人欲”的深刻影响

B.封建法律程序的制定有着较大随意性

C.封建统治者对人性的尊重

D.纲常伦理对封建统治的重要性

 

D 【解析】 试题分析:题干中并未提到“存天理,灭人欲”,故A项错误;题干中并未体现出封建法律程序的随意性,故B项错误;题干中“有祖父母、父母老而无养的,可奏请免将罪犯处决,以留下来养亲”并未体现出封建统治者对人性的尊重,故C项错误;题干中“有祖父母、父母老而无养的,可奏请免将罪犯处决,以留下来养亲”体现出了统治者对孝道的重视,从而说明了纲常伦理对封建统治的重要性,故D项正确。 考点:中国传统文化主流思想的演变•宋明理学—儒学新发展•宋明理学 【名师点睛】宋明时期儒学的发展    
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考点分析:
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古代的每个民族都喜欢“谈天说地”西方人喜欢说“天上”而中国人更喜欢说“天下”甚至认为“凡我族类其心必同”可以共“天下一家”“非我族类其心必异”那就不是一个“天下”而是“不共戴天”。这说明古代中国的“天下”    

A.按照民族区域进行划分 

B.文化认同层面进行区分

C.和近代“国家”概念基本相同 

D.专指汉民族所在的中原地区

 

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历史研究应坚持有一分材料说一分话材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断符合这一原则的是    

 

史实

结论

A.

商鞅变法“废分封,行郡县”

秦国建立了专制主义中央集权制度

  B.

董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”

文化开始成为政治权力的附庸

  C.

行省“有诸侯之镇,而无诸侯之权”

元朝中央集权得以加强

  D.

明太祖屡次宣布“通番禁令”

明朝严禁中外通商贸易

 

 

 

 

 

 

 

 

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梭伦说“我赋予人民恰如其分的崇高地位未曾剥夺他们的荣誉也未曾给予过多的尊荣权势之士因为财富遭受嫉妒我保护他们免受一切危厄我坚持立场不偏不倚不允许任何一方恃强凌弱。”为此他采取的主要措施是    

A.按财产多寡划分社会等级           B.设立五百人会议

C.实行“公职津贴制”               D.确立陶片放逐法

 

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阅读下列材料

材料一 “在这一时期出现的实业投资热,是中国的第二次工业化浪潮。它的主角是以盈利为主要动力的新兴企业家,他们投资的产业主要集中于民生领域,以提供消费类商 品为主。面大量广的中小企业是最有活力的主流力量。……根据国内学者计算,工业增长率在1912年到1920年达到13.4%。”

——吴晓波《历代经济变革得失》

材料二 “在中国经济史上,私营企业在1956年的集体消亡是独一无二的事件。……在百年现代化历程中,这是第五次,也是最彻底的国进民退”。

——昊晓波《历代经济变革得失》

请回答:

(1)依据材料一,概括“中国的第二次工业化浪潮”的特点。结合所学知识分析其出现的原因。

(2)材料二中导致私营企业“集体消亡”的历史事件是什么?分析该事件的实质。

 

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阅读材料,完成下列要求。历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息。

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比较图一、图二,请提取两项有关中国工业化的信息,并结合所学知识加以说明。

 

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