1889年,上海格致书院举行春季考试,一个名叫钟天纬的学生写下了如此答卷:这一千八百零九年,而达文生焉……一千八百五十九年,特著一书《论万物分种类之根源》,并论万物强存弱灭之理。下列关于达尔文《论万物分种类之根源》的叙述不正确的是
A.有力地挑战了封建神学的神创论 B.为启蒙思想的开展奠定了基础
C.对近代中国的思想解放产生了深远的影响 D.第一次把生物学放在科学的基础上
17世纪和20世纪两位伟大的物理学家牛顿和爱因斯坦,他们在科学史上有着相似的贡献,这就是
A.以科学精神批判天主教神学 B.用实验方法验证科学理论
C.将“变化”观念引入科学领域 D.用数学方法描述物质运动
18世纪的英国诗人亚历山大·蒲柏写诗赞美牛顿:“茫茫沧海夜,万物匿其行。天公降牛顿,处处皆光明。”对诗意理解正确的是牛顿
①揭示了自然界的规律 ②开创了近代自然科学
③推动了人的思想启蒙 ④展现了理性的力量
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
孔子思想在17至18世纪的法国引起了强烈的反响, 伏尔泰赞扬孔子“只诉诸道德,不宣传神怪”,是超越基督教教义的最纯粹的道德;法国 1793年宪法所附《人权和公民权宣言》及《人和公民的权利和义务宣言》都写入了孔子的名言“己所不欲,勿施于人”,分别定义为自由的道德界限和公民义务的原则。法国推崇孔子的主要原因是
A.借助孔子道德反对基督教神学思想 B.利用中国道德政治批判西方现实
C.儒学与“理性”社会核心思想一致 D.宣传平等思想构筑近代社会理念
卢梭提出:“在国家里没有什么基本上不能废除,社会契约本身也不例外,因为假如所有公民一致同意破坏契约,无疑地这将是合法的破坏。”这主要反映的是
A.社会契约论 B.三权分立学说
C.自由平等 D.人民主权说
哥白尼的日心说曾遭到路德的恶毒咒骂.而著名的西班牙人文主义者塞尔维特,在正要发现血液循坏的时候,虽然逃离了罗马天主教会的监狱,却最终惨死在加尔文教的火刑架上,这说明
A. 宗教改革发展了人文主义 B. 教会对人文主义爱恨交加
C. 新教反对宗教信仰的自由 D. 宗教改革具有反理性特点