在人类历史长河中，出现过许多叱咤风云的大国、强国，比如战国时期统一中原的秦国，18世纪确立世界霸主地位的英国，19世纪末确立亚洲强国地位的日本和改革开放以来日益强大的中国。他们发展的道路各不相同，但崛起的原因却有惊人的相似。你认为他们崛起的共同原因是（ ）
A．和平崛起 B．武力掠夺
C．制度创新 D．民主强国
“元代无视历来与划界密切相关的几条最重要的山川边界——秦岭、淮河、南岭、太行山的存在……陕西行省越过秦岭而有汉中盆地；湖广行省以湖南、湖北为主体而又越过南岭有广西；江西行省也同样跨过南岭而有广东……至于江浙行省，乃从江南平原逶迤直到福建山地。”材料反映了（ ）
A．元代行省划分依据是山川便利
B．元代行省使地方割据有良好的地理条件
C．元代行省有利于加强中央集权
D．作者对元代的行省划分依据持批判态度
唐中宗不经中书省和门下省而径自封拜官职，因心怯，故他装置诏敕的封袋，不敢照常式封发，而改用斜封，所书“敕”字也不敢用朱笔，而改用墨笔，当时称为“斜封墨敕”，这表明（ ）
A．中书省和门下省的权力高于皇权
B．唐朝中枢机构的行政决策具有民主性质
C．唐中宗时期皇权有所加强
D．国家制度对皇权具有一定的约束力
易中天在《帝国的终结》中说，“秦，虽死犹存，它死得悲壮。”从政治上看，秦“虽死犹存”主要是指（ ）
A．统一度量衡、货币 B．开创皇帝制度
C．建立三公九卿制 D．建立统一的国家和中央集权制
“一国无二君，一庙无二祭主”，反映了西周宗法制的突出特点是（ ）
A．嫡长子继承制 B．神权色彩浓厚
C．政治等级森严 D．贵族拥有政治、经济特权
中外历史人物评说，根据材料，回答问题。
材料：邓牧（1247—1306年），字牧心，浙江钱塘人。邓牧是中国宋元之际具有叛逆精神的进步思想家。因其对理学、佛教、道教均持反对态度，故又自号“三教外人”。著有《伯牙琴》、《洞霄图志》。邓牧在《伯牙琴》一书中 ，多次提到“道”，表现了他对道的向往及对老子思想的继承和发展。邓牧将自己对道的理解与对政治、人生、社会的思考结合起来 ， 也正是为了解决宋元之际的社会矛盾和社会问题。
邓牧的异端思想主要体现在《君道》和《吏道》两篇文章中，猛烈抨击封建君主统治是“以四海之广，足一夫之用”、“夺人之所好，取人之所争”、“竭天下之财以自奉”。还对封建官吏害民给以无情的揭露，认为封建君主和官吏欺压百姓，造成“天下敢怨不敢言，敢怒而不敢诛”的局面。向往出现“废有司，去县令，听天下自为治乱安危”，“君民间相安无事”的古代理想社会。
——摘编自邱树森《元朝史话》
（1）根据材料并结合所学知识，指出邓牧思想的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对邓牧思想社会影响的认识。
