晚清人士黄遵宪曾评价某个条约把“东南诸省所恃以联络二百余年所收为藩篱者”，“拱手而让之他人”。这 个条约是
A.《南京条约》 B．《天津条约》
C．《马关条约》 D．《辛丑条约》
顾炎武针对明代学风的弊病指出：“若有明一代之人，其所著书，无非窃盗而已。”他强调凡做学问，“必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之”。在此，顾炎武
A．全盘否定明代学术成果 B．强调独立思考并有所创新
C．强调尊重前人研究成果 D．提倡经世致用的学术精神
元朝立国，将民间工匠强制征调，为官府服务，编入“匠籍”。清初宣布废除“匠籍”，工匠在法律上获得了 一般民户的地位。乾隆帝说：“国家兴修工作，雇募人夫，原欲小民实授价值，以为赡养身家之计一”。这一变化
A．打破了官营手工业的垄断地位 B．有利于小农经济的巩固
C．限制了资本主义萌芽的发展 D．促进了民营手工业发展
唐朝时，掌权的宦官常以枢密使的名义削夺宰相的职权而干预朝政，甚至参与包括宰相在内的大臣的任命。 后来发展到与宰相共参政事，“宰相掌文，枢密掌武”。这从本质上反映了
A．中央集权逐渐衰落 B．君主专制日益加强
C．宰相成为宦官附庸 D．二府三司制雏形出现
魏晋玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”，应该任其发展，不应干涉或强求，鼓吹“以 小求大，理终不得。各安其分，则大小俱足。”由此可见,魏晋玄学
A．为理学兴起创造条件 B．反映三教合一的趋势
C．是儒道相融合的产物 D．强化儒学的正统地位
中外历史人物评说
材料 清末民初，一些了解西方科学和受过现代教育的知识分子对传统医学提出批判。五四新文化运动后欧化思潮、反传统主义对传统中医的命运产生过不可估量的影响。余云岫（1879-1954）于1908年入大阪医科大。日本明治维新以后，汉医遭到废止，日本医学得到全新发展，给了余云岫强烈的刺激和启示。他把在日本学到的西洋医学和早年学到的中医两相对比，后者无疑相形见拙。由此他发出了‚长习新医，服膺名理（即近代科学）的感叹。1917年，余云岫著《灵素商兑》，全面批判和否定中医理论，要求坚决消灭中医，但也承认很多中医的药方医案还是宝贵的，其所谓‚废医存药的观点，几乎被认为是中医科学化的唯一道路。
——摘编自郝先中《近代中医存废之争研究》
（1）根据材料并结合所学知识，概括余云岫对中医药的态度。
（2）根据材料并结合所学知识，说明余云岫对中医药态度的原因。
