孔子要求作为一个仁者，在消极方面要“己所不欲，勿施于人”，在积极方面要“己欲立而立人，己欲达而达人”。这是
A.后世民本思想的根源
C.顺应社会转型的调整
B.意在缓和尖锐阶级矛盾
D.对统治者相互间的要求
春秋时期的周襄王说“昔我先王之有天下也，规方千里以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭不虞之患。其馀以均分公侯伯子男，使各有宁宇”，材料中所说的是周朝
A．王室力量雄厚
B、四方诸侯雄起
C、实现天下一统
D、王权依托神权
阅读材料，回答问题。
材料一 商鞅认为：“法者，君臣之所共操也。”
——《诸子集成》
材料二 在梭伦的法律体系中，立法权属于全体雅典公民组成的公民大会……从执法及其监督体制看，他采取的措施是，公民陪审法庭(陪审员从各个等级的公民中抽签产生)有权撤销或修改执政官的判决，如果公民陪审法庭对执政官在任期间的行为不满，则有权对他加以惩治。
——《商鞅与梭伦法制思想之比较》
材料三 商鞅设立了20个等级的军功爵制度……。新法规定，没有军功的国君亲属不再拥有世袭的爵位。立有军功的平民，按其功劳大小授予官爵。凡在战争中斩敌首一个，可赏爵一级，田一顷，住宅九亩；要做官的，可做五十石俸禄的官；斩敌首两个，可做百石的官，以此类推。
——岳麓版高中历史教科书
材料四 公元前6世纪初，雅典城郊有个叫克里埃尼图斯的青年。他出身平民，家庭贫困，不具备担任官职的财产资格。后来，克里埃尼图斯开办手工作坊，生产葡萄酒并销往市场。5年后，他的年总收入达到了280麦斗，跻身于第三等级。
请回答：
(1)据材料一、二指出商鞅和梭伦的法制思想有何不同？
(2)依据材料三、四指出当时生活在秦国的平民和雅典的公民怎样才能提高自己的社会地位？并分析其共同作用？
(3)根据以上改革的内容和影响谈一谈你对改革的认识。
阅读材料，回答问题。
材料一 时民困饥流散,豪右多有占夺,(李)安世乃上书……高祖深纳之,后均田之制起于此矣。……于是海内安之。
——《魏书·李安世列传》
材料二 高祖曰:“今欲断诸北语,一从正音。年三十以上,习性已久,容或不可卒革;三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧。若有故为,当降爵黜官。各宜深戒。如此渐习,风化可新。”
——《魏书·咸阳王禧传》
材料三 就在孝文帝要求本族改穿汉服的同时,胡服却在汉人中流传开来,以致汉族年轻女子“褰裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双”。
——《飘逝的岁月——中国社会史》
请回答:
(1)据材料一,概括北魏孝文帝改革的措施,并结合所学知识分析推行这项改革的原因。 (不得摘抄材料原句)
(2)据材料二、三,概括北魏孝文帝改革的措施,分析这些改革措施对历史发展的影响。
(3)根据以上理解,谈谈你对社会风俗变革重要性的认识。
王安石变法取得了不少成就，但也有为人诟病之处。阅读下列材料：
材料一 “凡商旅所有必卖于市易，或(非)市肆所无必买于市易”，真正达到了“尽收天下之货，自作经营”的目的。其时，市易司甚至连果实之类都自作经营。
——摘编自程念祺《中国历代变法类型及其成败》
材料二 用限制商人获利、控制市场流通的手段，使税收物资的调拨与运输体现最大的经济效益——就近与低价，这叫徙贵就贱，用近求远。
——樊树志《国史十六讲》
材料三 (苏)辙曰：“以钱贷民，使出息二分，本以救民，非为利也。然出纳之际，吏缘为奸，法不能禁。钱入民手……及其纳钱，虽富民不免逾限，恐鞭棰必用，州县之事不胜烦矣。”
——《续资治通鉴》
请回答：
(1)材料一、二反映了王安石变法中的哪两项措施？结合所学知识，分析其产生了哪些成效?
(2)材料三中，苏辙抨击的是王安石的哪一项变法措施？抨击的理由是什么？
(3)综合上述材料，谈谈你对当今政府经济工作的建议。
北魏孝文帝改革实行了许多“汉化”政策，这些政策能够推行的根本原因是( )
A．改革由皇帝主持，拥有至高无上权威
B．汉族科技和文化是先进的
C．孝文帝得到汉族地主的支持
D．北方出现了民族大融合的趋势
