1517年，马丁·路德提出“信仰耶稣即可得救”的主张，其意义在于（ ）
①打击了天主教会的势力②体现了鲜明的人文主义色彩③否定了天主教会的作用④维护了德意志各阶层的利益
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
近代欧洲思想先贤们由高举人文旗帜到进入理性时代的根本原因是（ ）
A．基督教的黑暗统治
B．社会经济的不断发展
C．仁人志士对科学的不懈追求
D．封建制度的渐趋衰落
文艺复兴”被称为“打破神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于（ ）
A．揭露教会腐败与神学的谬误反动
B．宣传民主共和与主权在民
C．倡导民主革命与反对专制
D．表现现实生活与真实的人物形象
在元杂剧《冯玉兰》第一折中有这样的台词：“只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”下列西方名言中与“知书达礼”的内涵最为接近的是( )
A．“人是万物的尺度” B．“吾爱吾师，吾尤爱真理”
C．“知识即美德” D．“认识你自己”
从苏格拉底到柏拉图，再到亚里士多德，古代希腊的哲学思想在西方哲学史上占有举足轻重的地位。下列对他们的共同点说法正确的是（ ）
A．力图理性地认识人和世界
B．从自然现象探寻世界本原
C．理念世界才是真实永恒的
D．重视人的作用而忽视道德
智者学派宣扬“人是万物的尺度”，过分重视个人的主观感受。针对此问题，苏格拉底主张（ ）
A．理念的世界才是真实的
B．重新建立人们的道德价值观
C．神的意志是衡量一切的尺度
D．主观感受无助于人对世界的认识
