法国年鉴学派代表人物布罗代尔曾提出过“世界时间”的概念：意即人类文明并非均衡地发生在地球的每一个地方，每个时代都有少数两三个地区代表着那个时代人类文明的最高水平，每个民族都应该谨慎地寻找自己的方位，判断自己到底是与“世界时间”同行还是被远远抛弃在外面。根据这个说法
A．罗马法是古罗马处于“世界时间”中的重要标志
B．英国从文艺复兴开始跻身到了“世界时间”当中
C．鸦片战争之前的中国一直处于“世界时间”之中
D．改革开放和国力增强使中国再度回归“世界时间”
到1987年，上海金融保险业提供的GDP由1980年的7.02亿元，增长到34.04亿元，第三产业占国内生产总值的比重从10.87%上升到了21.34%。对此，《上海通史》认为，上海金融保险业高速增长的根本原因是制度释放。“制度释放”的具体表现有
①经济特区的设立 ②城市经济体制改革的实行
③沿海港口城市的开放 ④浦东的开发开放
A．②③ B．③④
C．①②③ D．②③④
英国是最早承认新中国的西方大国，但它只同意新中国建交原则的一半，在美国的压力下一直就中国在联合国的代表权问题投弃权票。为了实现中英关系的发展，周恩来同意与英国互换代办，双方建立“半外交关系”。这种“半外交关系”
A．是双方在国家利益协调上的突破
B．成为当时东西方关系的典型特征
C．成为中国重返联合国的重要基础
D．打破了西方国家对新中国的封锁
国民党编写的战史对于某阶段战略失误做出如下检讨：“当时的战略观念系以扩大占领地域为目的，故平均使用兵力，同时向多方面发展……此为战略构想上的最大之失误”。这次“战略失误”后，国民党
A．邀请毛泽东赴重庆谈判 B．撕毁政协会议协议挑起内战
C．对解放区发动全面进攻 D．重点进攻山东和陕北解放区
新文化运动的代表人物之一胡适在1919年发表的《“新思潮”的意义》中说：“……就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来；从武断迷信里面寻出一个真价值来。”故胡适倡导“整理国故”运动。这表明胡适
A．对传统思想文化完全否定 B．与新文化运动的宗旨背道而驰
C．反对社会主义思想在中国传播 D．力图推动传统文化的现代转型
对中国古代书法，有“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态”的总结，以下理解不准确的是
A.“晋人尚韵”从本质上体现了东晋士人超然心态及对空灵境界的追寻
B.“唐人尚法”表现出封建鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的精神
C.“宋人尚意”是城市变化商品经济发展背景下文人们矛盾心理的反映
D.“元明尚态”为封建社会停滞不前时代文人们缺乏创新的一种体现
