材料 郭守敬于1231年生于顺德府邢台县（今河北省邢台县）。祖父郭荣是金元之际一位颇有名望的学者．邦守敬幼承祖父郭荣家学，精通五经，熟知天文、算学，擅长水利技术。曾师从刘秉忠。刘秉忠精通经学和天文学，郭守敬在他那儿得到了很大的教益。
至元十六年（1279年），在郭守敬的领导下开展了全国范围的天文测量，后世称之为“四海测验”。在奎国各地设立了2 7个观测站，东起朝鲜半岛，西至川滇扣河西走廊，北到西伯利亚，其测量内容之多，地域之广，精度之高，参加人员之众，在我国历史上乃至世界天文史土都是空前的，比西方进行同样的大地测量早了620年。
至元十七年（1280年），《授时历》告成，为中国历史上一部精良的历法。
至元二十八年（1291年），郭守敬领导并开凿了由通州到大都积水潭大运河最北的一段——通惠河的修建工程。在运河中设闸坝、斗门，解决了河水的水量和水位。
——摘自陈美东《郭守敬评传》
（1）根据材料，指出郭守敬在科学技术方面的成就。
（2）根据材料并结合所学知识，说明“四海测验”的意义。
材料 诺贝尔和平奖得主（部分）
——摘编自百度文库
（1）根据材料，概括诺贝尔和平奖授予对象的特点。
材料 1938年3月1日，中国共产党正式提出了“建立民意机关”的主张。鉴于军事形势的危急和外交上的孤立，国民党决定接受共产党的主张，结束国防参议会，“组织国民参政机关，团结全国力量，集中全国之思虑与识见，以以利国策之决定与推行”。随后制定了《国民参政会组织条例》，遴选了第一届国民参政员。
1938年7月，国民参政会在武汉正式成立。国民参政会的设立，是国民党在民主政治方面的一个重大进步，第一次为各主要抗日力量共同参与中国政治提供了一个稳定的场所，在抗战中，国民参政会成为中国共产党实施抗日民族统一战线方针政策、巩固国共团结的重要阵地。
抗战胜利之际，国民党为了继续实行一党独裁，修改参政会《组织条例》，使国民参政会几乎为国民党一党独占。1948年3月28日，行宪国大召开前夕，国民参政会宣布结束。
——摘编自陈一容、张国镛《国民参政会性质研究述评》
（1）根据材料并结合所学知识，分析国民参政会成立的背景。
（2）简要评价国民参政会。
材料 大索貌阅是严密清查户口的一项措施。开皇五年，隋文帝下令在全国各州县大索貌阅，核点户口。所谓“大索”，就是清点户口，并登记姓名、出生年月和相貌，目的在于搜括隐匿人口；所谓“貌阅”，则是将百姓与户籍上描述的外貌一一核对，目的在于责令官员亲自当面检查年貌形状，以便查出那些已达成丁之岁，而用诈老、诈小的办法逃避承担赋役的人，隋文帝还规定，凡出现户口不实的情况，地方官吏里正、保长、党长要被处以流刑。同时又规定，凡堂兄弟以下亲属同族而居的，必修分立户口。此次检查新增户口164万多，大大增加了国家的财政收入，壮大了隋朝国力。唐代继承隋法，把貌阅加以完善及制度化。
——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史上册》
（1）根据材料，概括隋文帝大索貌阅的具体措施。
（2）根据材并结合所学知识，分析隋文帝推行大索貌阅所产生的影响。
阅读材料，完成下列要求。
材料 中国的成功是现代史上最重要的发展之一。但是，人们如果根据其近来的高速成长这一事实，就推断中国将会支配世界并威胁到我们的生活方式的话，那就错了。与旧苏联不同，改革者的中国并不寻求改变任何其他国家的生活方式。中国的经济正面临着世界历史上最严重的银行兼并、城市化和就业不足的挑战。不仅如此，到2020年，中国还套陷入工作人口严重不足、大量需要扶助的人失去依靠这种人口比例极度恶化的危机。对我们而言，中国最好发展成为日本那样的富裕国家，在一些方面存在优势，在另一些方面却处于弱势。有迹象表明，中国正在朝着这个方向迅速发展。对此，我们应当欢迎，而不是感到恐惧。
——摘自兰德公司《中国与全球化》
结合所学知识，论述材料中的观点。（要求观点明确，论据充分，论证合理。）
阅读材料，完成下列要求。
材料一 利玛窦（1552—1610年），意大利的耶稣会传教士。明朝万历年间来到中国居住。在中国颇受士大夫的敬重，尊称为“泰西儒士”，利玛窦也是天主教在中国传教的开拓者之一也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他除传播天主教教义外，还广交中国官员和社会名流，传播西方天文、数学、地理等科学技术知识．他的著述不仅对中西交流作出了重要贡献，对日本和朝鲜半岛上的国家认识西方文明也产生了重要影响。
——摘编自《百度百科》
材料二 这里生产的最好的纸也远不如我们自己的许多产品。它不能在正反两面都印刷或书写，所以我们的一张纸就等于他们的两张。此外，它很容易撕坏，不能耐久。
这个国家只有少数几种测时的仪器，他们所有的这几种都是用水或火来进行测量的……，但是所有的这些都远不如我们的仪器完美，常常出错，测时不准确。
中国所熟习的唯一较高深的哲理科学就是道德哲学，但在这方面他们由于引入了错误，似乎非但没有把事情弄明白，反倒弄糊涂了。他们没有逻辑规则的概念，因而处理伦理学的某些教诫时毫不考虑这一课题各个分支相互的内在联系。
在这里每个人都很清楚，凡有希望在哲学领域成名的（注：指科举应试，金榜题名），没有人会愿意费劲去钻研数学或医学。结果是几乎没有人献身于研究数学或医学。
在北方各省还有一种常见的野蛮行径，那就是阉割大批的男孩，这样他们就可以给皇上做奴仆。几乎全国的行政事务都操在这类半男半女的人的手中，单单在皇宫里这类人的数目就达万人之多。
中国人把所有的外国人都看作没有知识的野蛮人，并且就用这样的词句来称呼他们。他们甚至不屑从外国人的书里学习任何东西，因为他们相信只有他们自己才有真正的科学和知识。
——摘鳊自利马窦《中国札记》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析利马窦中国之行的背景及其作用。
（2）根据材料二，归纳作者对当时中国社会状况的认识。
（3）根据材料并结合所学知识，概括当时欧洲社会的发展趋势并加以说明。
