“太”：现代汉语解释为“过于、很、高、大”等，在日语中有“粗、胖”之义，韩语中有“大的、最初”等意思。“祭”：现代汉语解释为“对死者表示追悼的仪式”，在日语和韩语中，除了这层意思，还增加了“节日”的用法，如“樱花祭”。可见中、日、韩三国（ ）
A．存在文化共通之处B．曾经同族同宗同文
C．古代崇尚儒家思想D．自古和睦形同一家
王夫之说：“天之使人必有君也，莫之为而为之。故其始也，各推其德之长人、功之及人者而奉之，因而尤有所推以为天子。人非不欲自贵，而必有奉以为尊，人之公也。”在此，王夫之（ ）
A．明确提出了主权在民学说B．主张君主应该由民众理性选择
C．阐释了朴素唯物主义思想D．否定了董仲舒的君权神授理论
据史载：“（蜀地）诸豪以时聚首，同用一色纸印造，印文用屋木人物，铺户押字，各自隐密题号，朱墨间错，以为私记，书填贯，不限多少。……无远近行用，动及百万。街市交易，如将交子要取现钱，每贯割落三十分为利。”这表明当时（ ）
A．官府对货币的监管职能加强
B．交子最早由民间使用后在全国通行
C．货币制度与经济发展相适应
D．交子虽有固定形制但无固定的面值
唐朝法律曾详细规定了对宰杀耕牛的处罚，杀自家牛者也要判一年徒刑。宋代对杀牛者的处罚更为严厉，杀牛者要处徒刑两年，甚至要刺配充军。上述规定反映了（ ）
A．封建王朝法律的严酷性B．奖励耕战政策的必要性
C．小农经济地位的重要性D．自给自足经济的脆弱性
讼师，指古代中国替打官司的人出主意、写状纸的人。《唐律·斗讼》规定：“诸为人作辞蝶，加增其状，不如所告者，笞五十。”宋代更是有过之而无不及，衙门每结案之前，几乎必先办讼师。由此可见，讼师（ ）
A．是维护公平正义的民间侠士B．是处于边缘地位的司法从业者
C．是政府部门专职司法的官吏D．是崇尚外儒内法的科举落魄者
中国古代礼俗，官员遭父母丧应弃官家居，称“丁忧”。明清两代对官员“丁忧”之制执行非常严格，如果一个官员因为贪恋手中权力，父母死了隐匿不报，一旦被告发立刻削职为民，而且在士人阶层中成为人所不齿的败类。这一现象表明（ ）
A．西周形成的礼乐制度影响深远
B．古代法制深受儒家伦理纲常的影响
C．历代王朝都以孝廉为选官标准
D．明清时期道德与法律开始融为一体
