明清之际，外国传教士借历算、地理和火炮知识作为传教的手段，主要是顺势利用当时中国哪种思潮？（ ）
A．程朱理学B．阳明心学
C．经世致用之学D．考据学
史学家张岱称:“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”文中的“良知”是指（ ）
A．内心世界B．自然规律
C．社会规律D．天的意志
被董仲舒发挥了的儒学的大一统思想，能被汉武帝采纳，实际上是因为它吸收了下列哪位思想家的思想（ ）
A．孔子的思想B．荀子的思想
C．韩非子的思想D．墨子的思想
胡适认为：“吾意以为诸子向老聃，孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故真学皆应时而生”。胡适对于社会变化与思想状况之间关系的分析是（ ）
A．完全错误B．正确
C．不完全错误D．表面的
孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说他：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是（ ）
A．儒家的“仁政”思想
B．墨家的“兼爱”思想
C．法家的“刑不避大夫”思想
D．荀子的“性恶论”思想
阅读下列材料：
材料一 夫治天下犹曳(抬)大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人；若手不执绋，足不履地，曳木者唯娱笑于曳木者之前，徒曳木者以为良，而曳木之职荒矣。
——《明夷待访录》
材料二 人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣；众治之，而刑措(废弃不用) 矣。
——《清儒学案·亭林学案》
请回答：
（1）上述材料分别反映了哪位思想家的什么主张？
（2）上述两种思想主张的共同点是什么？简析产生这种思想的历史条件。
