汉代官秩仅六百石的三十州刺史，可监督秩三千石的郡守，秩仅千石的御史中丞可察官秩万石之丞相；唐代官仅七品的察院长，可察尚书省；宋代御史台的察院，上自宰相，下及郎官违法、失职皆可弹奏。材料表明古代的监察
A．地位越来越高可弹奏宰相 B．是朝廷的耳目对朝廷负责
C．解决相权威胁的主要途径 D．位卑权重以小制大的范式
南宋朱熹认为“礼”是伦理纲常的集中体现，对日常生活中的礼仪作了相当全面、细致的规定，并且为“建祠堂”、“祭祖先”等旨在巩固伦理纲常的宗族活动制定了行为规范。同时，他还专从儿童教育方面讲述“爱亲、敬长、隆师、亲友”之道。这反映出朱熹
A．注重儒家伦理世俗化、普及化
B．坚持三纲五常与封建统治结合
C．维护宣扬周代以来的礼乐纲常
D．高度重视宗族和儿童教育工作
战国时期，士已逐渐转变为社会上的一个阶层。这个阶层成为上（统治者、官吏和剥削者）与下（被统治者、民、被剥削者）交流、转换的中间地带。古希腊社会商业化加速了商业中产阶级的迅速发展，从而改变了古希腊社会的政治力量结构。材料中社会新阶层的出现
A．满足统治阶级需要 B．加重下层民众负担
C．推动社会转型发展 D．激化已有社会矛盾
孟子主张“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。”“士穷不失义，达不离道”。材料表现了变革时代
A．知识分子信仰体系的混乱无序
B．知识分子积极进取的价值取向
C．儒家思想成为人们普遍的信仰
D．暴政统治导致了系列社会问题
中外历史人物评说，根据材料，回答问题。
材料：梁漱溟曾说：“自进入中学后，便有一股向上之心驱使我在两个问题上追求不已：一是人生问题，二是社会问题。”青年时代的梁漱溟一度崇信康、梁的改良主义思想，是支持康有为、梁启超等资产阶级立宪派的。然而，当历史进入1911年后，由于清末“预备立宪”的破产，梁漱溟放弃了君主立宪的立场，站到了反清革命的队伍一边，积极参加辛亥革命。梁漱溟受泰州学派的影响，在中国发起过乡村建设运动，并取得可以借鉴的经验。梁漱溟在《东西文化及其哲学》中对孔子哲学进行了新的诠释，建立起中西合璧的“新孔学”。1988年6月23日，这位现代中国著名的思想家、教育家、社会活动家和政治活动家，走完了他带有传奇色彩的人生旅程。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
（1）根据材料，概括梁漱溟追求“两个问题”的具体表现。
（2）根据材料，简要评价梁漱溟。
20世纪的战争与和平，根据材料，回答问题。
材料：穆罕默德·安瓦尔·萨达特，1970—1981年间任埃及总统，曾领导埃及人民进行了第四次中东战争。第四次中东战争后，萨达特意识到，战争给人民带来的灾难深重无比，绝不是解决问题的办法，只有走和解之路，才是正道。1977年11月，萨达特在议会突然宣布，他决定亲赴以色列，与这个世仇死敌谋求和平。当时，全体议员都惊得目瞪口呆，一些人忍不住高喊：“以色列乃罪恶的虎狼之国，千万不可去啊！”但萨达特淡淡地说：“为了和平，我将走遍天涯海角，为什么要排除以色列？”他毅然到了耶路撒冷。1978年9月6 日，在美国的调解下，萨达特和贝京签署了具有划时代意义“戴维营协议”，他和贝京分享了当年的诺贝尔和平奖。……1981年10月在阅兵式上遇刺身亡。
——据“百度百科”等资料
（1）根据材料并结合所学知识，分析第四次中东战争后，萨达特为什么要与以色列和解？
（2）萨达特获得诺贝尔和平奖，但是遇刺身亡，对此你做何评价？
