近代著名作家张爱玲在《更衣记》中写道：1921年女人穿上了长袍。在民国推行的服制中，女性穿着的称谓里没有旗袍。当初女人也不穿满族人的长袍，就是想与男人一样平等。只是这种长袍的形式与旗人长袍的形式十分相近，久而久之媒体就把这种服装称为旗袍了。由此可见，近代旗袍
A.来源于民国政府的推行
B.是追求男女平等的象征
C.是反对清朝统治的产物
D.1921年开始流行于全国
建国以来，我国人民对时间的掌握方式发生着变化，有这样的说法：20世纪50年代看天上(太阳),70年代看墙上(挂钟),80年代看手上(手表),90年代看腰上(BP机),21世纪看手机。这一变化主要反映了
A.我国人民生活习惯发生了变化
B.我国人民生活水平发生了变化
C.我国的轻工业发展很快
D.我国人民的消费观念发生了变化
下面是建国后我国某时期的一幅宣传画，图中的文字为:“稻麦肥壮冲云端，一根麻绳两头牵。兄妹好玩打秋千，一荡荡上九重天。”对此，以下解读正确的是
A.表明当时我国粮食获得了空前大丰收
B.这幅画出现在建国初的土地革命时期
C.反映了人民改变经济落后面貌的愿望
D.进一步提高了人民群众的生产积极性
明清时期，一代代的徽州人靠贩运盐、茶、山货，东进苏杭无锡，南达湘、蜀、云、贵、川，往来京、晋、冀、鲁、豫间，远涉西北、东三省，甚至扬帆入海与日本进行贸易，使“无徽不成镇”叫遍天下。这说明这一时期
①政府放弃了歧视商人的政策 ②商业市镇兴起，城镇经济繁荣 ③私营手工业产品大量进入市场 ④农产品大量进入市场，小农经济与市场联系加强
A.①②③④
B.②③
C.②③④
D.②④
1908年,芜湖商办明远电气股份有限公司成立,吴兴周出任总经理,经清政府农工商部批准,注册了“黑白月亮”商标。该商标能够注册的最有利的条件是
A.“实业救国”成为当时的社会思潮
B.清政府放宽了对民间设厂的限制
C.欧洲列强暂时放松对华经济侵略
D.甲午战争后自然经济瓦解的速度加快
20世纪初，上海出现了有轨电车。当时的上海人力车夫组织起来反对电车抢了他们的生意，并运来大量石子泥块，放入轨道槽中，以阻止电车通行，电车公司派人与人力车夫调解，又被打伤。对材料理解正确的是
A.有轨电车是西方侵略中国的工具
B.西方近代科技被国人逐步接受
C.近代城市生活受到西方工业文明的影响
D.上海市民反对在市政中应用近代科技
