1957年，毛泽东在马克思主义发展史上第一次把社会主义社会的矛盾区分为敌我矛盾和人民内部矛盾，提出要把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活的主题。毛泽东作出这一论断主要是为了
A．加快实现向社会主义社会的过渡 B．营造经济建设的国际国内环境
C．调动各阶层建设社会主义积极性 D．完善社会主义的各项民主制度
孙中山在1921年3月说，当年“因社会主义底学说输入中国未久，兄弟将‘社会主义’原文译为‘民生主义’较为允当”，“两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。”在孙中山看来，民生主义与社会主义都主张（ ）
A．调和劳资关系 B．生产资料收归国有
C．没收外国资本 D．合理分配社会财富
柏杨在《中国人史纲》中说：“（清政府如同）被击败的末期癌症的老拳师，在观察强大对手的优点时，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”材料评论的是（ ）
A．顽固派的“抱义而处” B．洋务派的“中体西用”
C．维新派的“托古改制” D．革命派的“三民主义”
《列子》记载了鲍氏以下言论：“……天地万物，与我并生，类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。……”据此，可知鲍氏的观点（ ）
A．与爱恩斯坦的相对论有共通之处
B．与马克思辩证唯物主义有共通之处
C．与达尔文生物进化论有共通之处
D．与启蒙思想家追求自由平等有共通之处
奥地利—捷克物理学家恩斯特·马赫在他的代表作《力学及其发展的批判历史概论》中指出：“它（绝对时间）既无实践价值，也无科学价值，没有一个人能提出证据说他知道关于绝对时间的任何东西，绝对时间是—种无用的形而上学概念。……回到绝对空间是大可不必的，因为参照系如同在其他任何情况中一样，都是被相对地确定的”。这一观点（ ）
A．验证了伽利略有关运动的概念
B．促成了牛顿经典力学体系的形成
C．推动了爱因斯坦对物理学的研究
D．启发了普朗克量子说的提出
周先慎在其《明清小说》里说到“从思想内涵和题材表现上来说，明清小说最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。”据此，说明“明清小说”能够“走进了千家万户”的主要原因是（ ）
A．传统文化的包容性 B．自身较强的适应性
C．商品经济的开放性 D．封建君主制的需要
