瑞士牧师慈运理（1484~1531）将希伯来文、希腊文或是拉丁文版本的圣经翻译成苏黎世当地语言；后来，苏黎世市议会决定了《圣经》改革方案，成为官方政策。1525年苏黎世市议会废止弥撒，改由慈运理的圣餐版本替代。据此推论合理的是
A．慈运理是民族英雄 B．人文主义逐渐深入人心
C．宗教改革取得初步成果 D．启蒙运动冲击传统教权
1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于
A．马丁·路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”
B．达尔文发表《物种起源》，否定了生物“神创说”
C．牛顿创立经典力学体系，使科学摆脱了神学的束缚
D．赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说”
思格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”，他指的应是
A．哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”
B．伽利略创立的实验科学推动了近代科学的发展
C．牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃
D．达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念
现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动都
A．为资产阶级革命做了充分的舆论准备
B．确保了资本主义代议制的逐步建立
C．促使人类自立、自觉、自信意识的形成
D．标志着欧洲资本主义的产生
纪念某一思想家逝世100周年时，有人说：“（他）独自一人，面对那些无恶不作的官吏，他们专门媚上欺下，匍匐于国王之前，凌驾于人民之上；面对那些教士，他们是伪善与宗教狂热的邪恶混体。……他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。”该思想家
A．使哲学成为真正研究“人”的学问
B．高举人文主义的旗帜
C．率先倡导打破对罗马教会的迷信
D．主张建立自由平等的“理性王国”
“（人们）开始穿与以前不同的的服饰，不再把全部思想与精力集中在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的“改变”始于
A.文艺复兴 B.启蒙运动
C.宗教改革 D.工业革命
