当代英国戏剧学者沁费尔得指出：“就贝克特而言，他的剧作……描写了人类山穷水尽的苦境，却将戏剧引入了柳暗花明的新村。”贝克特的《等待戈多》是荒诞剧的代表，这种荒诞剧的主题所要反映的是
A．人生是毫无意义的，人的一生是痛苦的、绝望的
B．世界是荒诞的，现实是丑恶的，生活是无意义的重复
C．流浪汉、精神病人的生活情形，他们每天都在等待
D．现代资本主义文明中的失望、苦闷和迷惘
法国文学史家爱弥尔·法盖说：“它是明确地冷静地观察人间的事件，再明确地冷静地将它描写出来的艺术主张。……要从几千几万的现实事件中，选择出最有意义的事件，再将这些事件整理起来，使之产生强烈的印象。”这种文学流派是
A．浪漫主义 B．现实主义
C．现代主义 D．印象画派
亨廷顿认为，在多文明的世界里，建设性的道路是弃绝普世主义，接受多样性和寻求共同性。在正在来临的时代，文明的冲突是对世界和平的最大威胁，而建立在多文明基础上的国际秩序是防止世界大战的最可靠保障。这里的“多文明”指的是
A．不同文明并存与发展 B．经济格局走向多极化
C．政治格局走向多极化 D．不同地域文化的冲突
魏晋风度指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。饮酒、服药、清谈和纵情山水是魏晋时期名士所普遍崇尚的生活方式。一部《世说新语》可以说是魏晋风度的集中记录。造成这种文化特点的最主要原因是
A．国家分裂，社会动荡不安，人们的精神领域普遍出现了危机
B．江南经济开发，商品经济大发展
C．新兴门阀士族生存环境险恶，不得不依附某个政治集团
D．魏晋时期佛、道盛行
1961年8月，北方昆曲剧院公演《李慧娘》，受到首都各界的广泛赞誉；1963年5月，《文汇报》发表文章，公开批判《李慧娘》；“文化大革命”期间，北方昆曲剧院被解散，1979年，北方昆曲剧院恢复建制，《李慧娘》一剧恢复上演。上述状况揭示的本质问题是
A.政治运动左右文艺发展 B.该剧剧本存在严重问题
C.“双百”方针贯彻的曲折 D.党的文艺指导方针不断变化
毛泽东在1958年先后表示“我们也要搞人造卫星！”“搞一点原子弹、氢弹、洲际导弹，我看有十年功夫是完全可能的”。即使当时中国开发上述技术的环境还十分落后和艰苦，但不少科学家还是开始投入这些开发计划。这主要说明了
A.“两弹一星”的开展是国内外形势所需的结果
B.“大跃进”运动有利于我国国防现代化的发展
C.我国完全有能力在短期内实现国防现代化
D.应该将发展国防高科技作为一切工作的重心
