孟德斯鸠在《论法的精神》中说：“作为有感知的生物（人类），他受到无数情欲的支配。这样一种存在物随时都可能忘却他们的创造者；上帝便以宗教的法规让他们回忆起这一切。这样的存在物随时也会忘却他自己；哲学家以道德规范警示他。”从材料可以看出孟德斯鸠（ ）
A．支持上帝造人的观点B．认为人类必须遵守宗教教义
C．认为人类是愚昧的D．主张用法律来约束人类
“百家争鸣”的局面最早出现于战国时期。中国共产党在建国初期再次提倡“百家争鸣”，旨在（ ）
A．促进政治民主化
B．调动了知识分子建设社会主义的积极性
C．促进文学艺术的繁荣
D．促进科学文化事业的繁荣
孙中山汲取并发展了美国宪法中的“三权分立”思想，提出在国家机构中设立行政、立法、司法、监察和考试五院，彼此独立又相互制约，称为“五权宪法”。该主张主要体现了孙中山先生的（ ）
A．民族主义思想B．民权主义思
C．民生主义思想D．扶助农工思想
一般认为，物质、能量、信息是人类社会生活的三个基本要素，三者缺一不可。但是，人类对物质、能量及信息的认识深度和利用效率，却不是同步的。与此相关的科技成就依次是（ ）
A．经典力学——相对论——原子能的利用——互联网
B．相对论——原子能的利用——经典力学——互联网
C．原子能的利用——经典力学——相对论——互联网
D．经典力学——互联网——原子能的利用——相对论
西方的启蒙运动以解放人为目的，建立和发展了保护人的自由平等的普世思想。中国的新文化运动以“民主”和“科学”的名义批判传统思想，动员、组织民众捍卫主权，进行不妥协的反帝反封建运动。中国新文化运动的追求与西方启蒙运动的不同从根本上反映出（ ）
A．文化背景的差异B．民族精神的差异
C．时代背景的差异D．民主和科学发展程度的差异
世界著名的文学评论家雷纳·韦勒克在评论某文学流派时说：“就诗歌来说是想象，就世界观来说是自然，就诗体风格来说是象征与神话。”他所评论的是哪一文学流派（ ）
A．新古典主义B．浪漫主义
C．现实主义 D．现代主义
