《校邠庐抗议》是早期维新派冯桂芬于1861年完成的作品，在该书的一系列政论中，明确提出“采西学”“制洋器”的主张，由此可知冯桂芬表达的思想应该是（ ）
A．反抗侵略B．政治改良
C．中体西用D．全盘西化
梁启超曾断言：“吾畴昔确信美法之民主共和制，决不适于中国，欲跻国于治安，宜效英之存虚君，而事势之最顺者，似莫如就现皇统而虚存之。”对其思想解读正确的是（ ）
A．极力维护封建君主专制制度B．否定了民主共和制度的进步性
C．推崇英国式的君主立宪制D．体现了其托古改制的特点
董仲舒认为：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”对这一言论最准确的理解是（ ）
A．在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想
B．在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想
C．与程朱理学的“存天理，灭人欲”主张如出一辙
D．排斥其他学说，树立了儒家思想的统治地位
中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是（ ）
A．格物致知B．发明本心
C．知行合一D．万物皆只是一个天理
图《同（治）光（绪）十三绝》是京剧艺术大师梅兰芳的家传之宝。此图主要体现了（ ）
A．京剧是在徽戏、汉戏的基础上发展而来的
B．京剧角色的行当划分比较严格
C．京剧在同光年间曾中断
D．京剧被誉为“近代百戏之祖”
《大众日报》在2008年1月8日刊登了一篇《关公何以战秦琼》文章，说的是中央电视台“中国京剧研究生班十年汇报演出”的节目《蔺相如》中的布景道具问题，请你判断符合史实的是（ ）
A．蔺相如府中厅堂上悬挂着一幅山水画
B．厅堂楹联上有草书写的古诗
C．淹池会上桌上放着一些竹简
D．书写的古诗是杜牧的《泊秦淮》
