史学家陈寅恪认为：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。”宋代文化高度繁荣，在科技领域的表现有
A．发明造纸术 B．发明司南
C．发明火药 D．发明活字印刷术
《明史·儒林传序》认为明代“科举盛而儒术微”。对此理解正确的是，当时
A．儒学正统地位动摇 B．儒学不适应专制皇权的需要
C．科举考试忽视儒学 D．程朱理学受到批评
“人心本自乐，自将私欲缚。私欲一萌时，良知还自觉。一觉便消除，人心依旧乐。”这首古诗反映了
A．孟子的仁政思想 B．董仲舒的“独尊儒术”思想
C．朱熹的理学思想 D．王阳明的心学思想
清朝康熙皇帝曾为一位思想家撰写一副对联：“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规。”这位思想家是
A．孟子 B．董仲舒
C．朱熹 D．王守仁
隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。这一变化的出现是由于
A．儒学正统地位不断受佛道冲击
B．为了发展和完善儒家思想的需要
C．唐朝中外思想文化的广泛交流
D．统治者要加强对思想文化的控制
有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是
A．荀子、董仲舒 B．荀子、孟子
C．商鞅、孟子 D．韩非子、董仲舒
