“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这里恩格斯评论的是
A.智者运动 B.文艺复兴
C.宗教改革 D.启蒙运动
《十二铜表法》规定，凡涉及公民的生死问题时，需要执政官主持的人民大会（元老院）作出决定；凡属科处罚金一类的犯罪，就交由平民团体审判。这表明罗马法( )
A．量刑程序不统一 B．平民的利益得不到保障
C．崇尚秩序和平衡 D．习惯法影响深远
儒家主张“学而优则仕”,晋商家族则有“学而优则商”的传统，这说明（）
A．商品经济发展冲击传统观念 B．晋商经营理念先进
C．资本主义萌芽产生并缓慢发展 D．科举制已衰落
在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。”下列观点，实质上与其相同的是
A．李贽：穿衣吃饭，即是人伦物理
B．二程：灭私欲则天理明矣
C．王夫之：天地之化日新
D．张载：以爱己之心爱人，则尽仁
明朝后期的张瀚在《松窗梦语》中记载：“苏州……桑麻遍野，茧丝棉之所出，四方咸取给焉，虽秦晋燕周大贾，不远数千里求罗绮缯布者，必走浙之东也。”材料反映出当时苏州经济的最主要特点是( )
A．区域性长途贸易繁荣 B．工商业规模庞大
C．产生雇佣劳动关系 D．是全国纺织品交易中心
春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了（ ）
A．中国社会的大变革 B．中国从分裂走向统一
C．文化专制统治日益加强 D．儒家思想产生了巨大影响
