1923年，胡适撰文说：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是( )
A．变法 B．科学
C．民主 D．革命
美籍华人学者张馨保在《林钦差与鸦片战争》一文中指出：“在所有19世纪的中国政治家中，林则徐的形象和影响都超过了其他人。……比曾国藩、李鸿章早二、三代人的时间，林则徐就已提倡和发动了向‘蛮夷’学习的自强运动。”这一评述体现的史学观点是( )
A．革命史观 B．社会史观
C．近代化史观 D．全球史观
魏源在19世纪50年代写道，西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为“夷”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改为“洋”了。该变化反映了( )
A．中国人对西方认识的逐步深入
B．中国人由仇视西方到崇拜西方
C．由中国中心到西方中心的变化
D．对西方外交政策由对抗到和解
1819年在一位去世伟人的讣告中，对他的科技贡献有着这样的赞颂：“它武装了人类，使虚弱无力的双手变得力大无穷，健全了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础。”这位伟人的最大贡献是( )
A．研制成了发电机 B．发明了内燃机
C．发明水力织布机 D．改良了蒸汽机
在山海关孟姜女庙的庙门旁，有一副楹联：“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消。”下列能解释这一楹联反映的自然现象的理论是( )
A．“ 天人感应”的理论 B．伽利略的自由落体定律
C．牛顿的经典力学体系 D．爱因斯坦的相对论
“一个奇怪的事实就是，源于中国的技艺似乎需要经过移植才能够获得高度的发展。见证一下火药、印刷术和航海罗盘在应用上所取得的巨大改进就 可以证明这一点。”关于这段材料的理解，不正确的是 ( )
A．中国经济停滞、倒退决定了四大发明必须移植才能继续传播
B．中国人创造了四大发明，但它们未在本国充分发挥作用
C．欧洲人吸收和借鉴了中国的科技成就并有所创新
D．中国古代四大发明促进了欧洲社会发展
