2009年5月4日，《中国青年报》发表题为《五四运动不是历史的回声》说：从思想启蒙、思想解放的角度来审视90年前的五四运动，我们可以说，“五四”并不是历史的回声，它依然“活”在中华民族走向未来的奋斗中。主要是指“五四运动”
A. 是一场伟大的反帝爱国运动 B.有广泛的群众基础
C. 是激励中华民族腾飞奋进的不竭精神动力D.是中国新民主主义革命的开端
1912年3月，南京临时政府颁布《中华民国临时约法》。两个“临时”的提法从本质上体现了
A．革命党人追求民主共和的精神 B.革命党人在政治上的软弱性
C．中华民国政权还缺乏人民支持 D．孙中山不计较个人名利的品质
下面是某研究者收集的《辛丑条约》的几段史料。据此他要论证20世纪初的中国社会趋势是
（慈禧）太后抓住美国公使夫人的手抽泣哽咽说进攻使馆是极大的错误……“量中华之物力，结与国之欢心”。
在德军驻守区域，商店重新更名为“德昌”“德兴”“德隆”的比比皆是。
1898年，梁启超等上书请废八股，时人闻之，如丧考妣并拟殴上书人。条约规定凡发生反帝斗争的地方，停止文武各等考试5年，没有遭到任何反抗……
A．用西方民主与科学去唤醒民众 B．由半殖民地向殖民地逐步过渡
C．发展民族资本主义以抵御侵略 D．进行民主革命成为历史的必然
据记载，在义和团运动时期，外国人被称为“大毛子”，一律杀无赦。中国人如信奉天主教、基督教，被称为“二毛子”；其他通洋学、懂洋语、以至用洋货者，被称“三毛子”以至“十毛子”等，轻则被殴辱抢劫，重则可能有杀身之祸。我们对这段记载的正确认识应该是
A．中外民族矛盾成为主要矛盾 B．不符合史实，有杜撰嫌疑
C．西方传教士诬蔑诽谤义和团 D．外来宗教冲击了小农生产者
有史学家认为：“洪仁玕的思想虽不够充分，但却十分可贵，朝这个方向走下去，一定能上道。”此 “道”是指
A．大同社会 B．神权社会
C．资本主义道路 D．社会主义社会
1851年英国维多利亚女王在伦敦海德公园为万国工业博览会剪彩，充分展示了英国强大的工业实力，同时也昭示了英国对市场的需求，基于这种需求，英国发动了侵略中国的鸦片战争。在签订的条约中最能体现这一需求的是
A．勒索大量赔款B．割占香港岛
C．领事裁判权D．协定关税
