唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。“从封建转帝制，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年”以下各项不属于这一转型时期特征的是( )
A．贵族政治向官僚政治转变 B．神权政治向世俗政治转变
C．青铜文明向铁器文明转变 D．分裂割据向统一王朝转变
秦朝从中央到地方的统治机构，管理有明确的职责分工，既相互配合，又彼此牵制，统治机构的最高统治权掌握在皇帝个人手中，最终确保了地主阶级对广大劳动人民的专制统治，这套金字塔般统治机构的建立，标志着封建专制主义中央集权制度的确立。关于郡县制度的评价，下列说法正确的是 ( )
①郡县制是分封制的继承和发展
②废分封，置郡县是秦朝灭亡的主要原因
③郡县制代替分封制是历史的进步
④废分封，置郡县有利于中央对地方的控制
A．①② B．③④
C．①②③ D．①④
中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。”今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张（ ）
A．反对郡县制 B．主张郡县制
C．反对中央集权 D．主张中央集权
《史记·秦始皇本纪》中记载：“朕为始皇帝，后世以世计，二世三世，至千万世，传之无穷。”材料表明（ ）
A．秦始皇统一后加强君主专制统治
B．郡县制为秦始皇传位服务
C．“家天下”观念根深蒂固
D．封建帝王以天下为一人的私产最终确立
《论语·八佾》记录孔子的话：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”《荀子》说：“由士以上则必以礼节之。”对以上材料理解准确的是（ ）
①“周监于二代”中的“二代”是指夏商两代
②“吾从周”指孔子尊崇周礼
③夏商政治文化已成熟
④《荀子》指出了礼乐制在维护分封制、宗法制方面的重大作用
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②④
《新唐书•礼三本》说:“夫君者，民众父母也”；《周易.家天下》说:“家人有严君焉，父母之谓也"；马克思说:“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样，皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表。”这几则材料实质上揭示了（ ）
A．古代社会家国同构的社会特征 B．君父在国家政治生活中的特殊地位
C．家长制作风体现了封建特权思想 D．宗法关系渗透到社会生活诸多方面
