宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出（ ）
A．加强了教皇的宗教权威 B．巩固了民众的宗教信仰
C．摧毁了教会的思想专制 D．扩大了基督教会的影响
春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是（ ）
A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家
《论语·里仁》中提到“君子喻于义，小人喻于利”，关于这一思想的评述，不正确的一项是（ ）
A．有利于培养高尚的节操 B．反映了儒家的道德观念
C．符合君主专制的政治需要 D．不利于商品经济的发展
文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明（ ）
A.兴建文庙是加强专制统治的手段 B.唐代是官方儒学教育的兴起阶段
C.文庙的兴修导致了程朱理学的产生 D.文庙的修建是城市经济发展的需要
有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是（ ）
A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．陆九渊
“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。” 此段文字出自（ ）
A．《孟子》 B．《庄子》 C．《韩非子》 D．《道德经》
