历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道:“那个时候多的是泥古而顽梗的士人……如果没有‘中体’作为前提,“西用”无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。”陈先生评价历史事物的方法是( )
A.阶级分析法 B.“三个代表”理论
C.人民是创造历史的主体 D.在特定的历史环境中看历史
欧阳修上疏说:“京城近有雕印文集二十卷,名为《宋文》者,多是当今议论时政之言……详其语言,不可流布,而雕印之人,不知事体,窃恐流布渐广,传之虏中,大于朝廷不便……(请)今后如有不经官司详令,妄行雕印文集,并不得货卖。”这反映了( )
A.宋代活字印刷开始普及
B.书籍出版业受到政府的有效管理
C.北宋与契丹关系紧张
D.文化传播方式影响政府管理
某研究性学习小组选择中共的工农武装割据思想为研究主题,他们可以查阅( )
A.《湘江评论》 B.《星星之火,可以燎原》
C.《论联合政府》 D.《论十大关系》
在二十世纪的前二十年中,各种思潮纷纷涌现,下列不属于此阶段出现的思潮是( )
A.实业救国思潮 B.中体西用思潮
C.民主共和思潮 D.社会主义思潮
郑燮的《墨竹图》,修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相映,虚实相照,傲气风骨,让人感慨。这种借物抒情、表现自我、追求神韵意趣的绘画特点,属于( )
A.原始岩画 B.中国文人画
C.汉代帛画 D.民间绘画
秦始皇泰山封禅时留下了《泰山刻石》,相传其稿本为秦丞相李斯所书,唐人称颂其“画如铁石,字若飞动”,“骨气丰匀,方圆绝妙”。据推断,该刻石使用的一定是( )
A.篆书 B.草书
C.楷书 D.隶书