历史学家钱穆认为:“古代中国在宋以前,文学艺术尚是贵族的、宗教的,而宋兴以来则逐渐流向大众民间,成为日常人生的。”推动这一转变的主要原因是( )
A.中央集权的加强B.程朱理学的兴盛
C.城市经济的发展D.科举制度的完善
“故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变天下之能事毕矣”。这说明唐代文学艺术( )
A.发展兴盛,全面繁荣B.风格多样,兼收并蓄
C.名家辈出,相互影响D.面向现实,关注社会
中国现代哲学家宗白华在谈到魏晋南北朝文化时曾说到:“它是精神史上极自由,极解放,最富于智慧,最浓于热情的一个时代,因此也就是最富有艺术精神的一个时代……。”下列可支持这一看法的是( )
①司马相如《上林赋》 ②顾恺之《女史箴图》
③王羲之《兰亭序》 ④柳公权《玄秘塔碑》
A.①②B.②③
C.①③D.③④
从春秋战国时期“言语异声,文字异形”到秦朝“书同文字”的变化(下图所示),反映出( )
A.汉字开始走向成熟
B.国家从分裂走向统一
C.书法发展为自觉的艺术
D.从百家争鸣走向文化专制
“(周)文王行仁义而王天下,(徐)偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:‘世异则事异’。”这体现的是( )
A.老子的“辩证”观念B.孟子的“仁政”学说
C.墨子的“兼爱”思想D.韩非的“变革”主张
公元前513年,晋国执政赵鞅“铸刑书于鼎”并公之于众。孔子认为此举会导致“民在鼎矣,何以尊贵?贵贱无序,何以为国?”由此可见,孔子主张( )
A.以民为本B.以礼治国
C.民贵君轻D.礼法并施