Question

中国和欧洲在人类历史发展的长河中都曾创造过辉煌的文明，影响着世界历史的发展进程。阅读下列材料，回答问题：

材料一  在希腊，铁器的大规模使用是在公元前800年以后。中国经考古发现的最早铁器属于公元前6世纪，但铸铁与锻铁基本同时出现，春秋战国时期的经济发展也是空前的。约公元前800年以后，在希腊，人的地位从起初的单由出身来定，发展到由出身加财富来定，以至在某些邦里出身和财富都不再特别强调；在中国，由出身决定贵贱的情况也有了变化。在希腊，斯巴达、雅典等邦之间的争霸斗争十分激烈，各邦内不同社会集团之间的斗争也很尖锐；在中国，春秋时期曾有五霸的争雄，战国时期则有七雄的兼并，……也存在着复杂的矛盾与斗争。

材料二  德国哲学家雅斯贝斯认为，公元前8世纪至前3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期，形成了各具特点的文化传统，他称之为“轴心时代”。其时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言：

国别	人物	观点或名言
希腊	泰勒斯	万物皆源于水
赫拉克利特	万物的本原是火
普罗塔哥拉	人是万物的尺度
苏格拉底	认识你自己
中国	孔子	未能事人，焉能事鬼；务民之义，敬鬼神而远之
孟子	尽其心者，知其性也
荀子	人之性恶，其善者伪也

材料三  到了共和晚期，罗马法律的发展可说是和其他文化形态那样在务实基础上又见进一步的坚定、开阔的演进。……由于它更大的实用性与进步性，实际上就在许多方面取代了公民法，成为罗马法律的主干。到公元前1世纪，罗马法律和法学的实践已大大超越古典城邦的范围，开始具有古代世界范围的普施与通用的性质，不仅体现了罗马文化在这个时代特有的坚定开阔的气质，而且接近于希腊斯多噶派哲学家倡导的自然法的理想。

——朱龙华《罗马文化》

（1）据材料一，概括该时期希腊和中国精神觉醒共同具有的历史条件。

（2）根据材料二指出古希腊思想家和中国思想家在研究方向上有何异同。

（3）根据材料三并结合所学知识，指出万民法“在许多方面取代公民法”的原因，并概括公元前5世纪到公元前1世纪罗马法发展演变的总体趋势。

Answer

（1）条件：铁器的使用促进了社会经济的新发展；社会关系发生重大变化；分裂割据，社会矛盾尖锐复杂。（2点4分）

（2）同：都重视对人自身的研究，异：古希腊思想家还重视对自然的研究。（2分）

（3）原因：范围更广，适用于罗马境内各族人民；借鉴了外邦人的法规，突破公民法的局限，变得简洁灵活且实用有效，注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷；接近于自然法的理想。（4分）总体趋势：从习惯法到成文法；从具体的法律条文到自然法产生；从繁琐到简洁务实；从侧重于国家事务和法律程序到侧重于个人财产关系的私法。（任意两点，2分）

【解析】

试题分析：（1）从材料一的第一段看出铁器的使用促进了生产力的发展，第二段讲述生产力的发展引起生产关系的变化，第三段讲述的是各城邦或诸侯国的分裂割据。学生要对材料进行逐步分析，加以归纳，以免遗漏。

（2）从材料二的泰勒斯的水到苏格拉底的“认识你自己”可以看出古希腊重视对自然和人的研究，从材料三可以看出中国只重视对人的研究。中国古代儒家思想往往轻视自然和轻视实践劳动。学生要注意答案要从材料中提取出来。

（3）从材料中“由于它更大的实用性与进步性”可得出答案。此外，还可结合所学知识来回答。如帝国疆域扩大，民族矛盾、经济纠纷增多。在公元前5世纪到公元前1世纪罗马法发展的主要表现是从习惯法发展为成文法，此外，从“它更大的实用性与进步性”可得出它从繁琐到简洁务实。

考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·春秋战国儒家思想的形成与发展；古代希腊、罗马的政治制度·罗马法·变化；西方人文精神的起源、苏格拉底的思想、内容。

【名师点睛】高考中关于中外关联的题目已多有涉及。如同时代的古希腊、古罗马和中国。如明清时期的中国和西方。在此，通过比较，往往会发现它们有一些共通的地方。除此之外，也会出现不同点，这往往是两区域文明发展不同的原因。如明清时期的中国虽然产生了民主思想，但是它和西方启蒙运动的内容又有着很大差别，这种差别正是因为中国自身特点而造成的，我们要学会看到这种不同之处。