15世纪时梵蒂冈一个图书管理员说：“过去稀有而索价上百金币的书籍，现在只要二十金币，不论古今，罕有人类发明之重要堪与媲美。”这里说的“发明”是指（ ）
造纸技术 B．雕版印刷
C．活字印刷 D．装订书籍
闽浙总督伍拉纳之子伍子舒在《随园诗话》上的批语说：“适至（乾隆）五十五年，举行万寿，浙江盐务承办皇会，先大人（伍拉纳）命带三庆班入京，自此继来者又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等班。”这则材料（ ）
A．是徽班进京的最早记载
B．说明朝野对越剧的喜爱
C．体现传统剧种种类繁多
D．是京剧的形成佐证之一
粗略统计结果表明：《汉书》《宋史》之列传所收录的人文型人才，分别为27人、300余人，而《汉书》列传收录经济类人才仅有13人。汉代以后，这类人物基本上不能登正史“大雅之堂”，只是散见于各种野史之中。科技型人才只是偶见于《方术传》等带有神秘色彩的专传和《天文志》之中，而正式入选列传的科技人物则是寥若晨星。有些入传的科学家，并不是因其科技方面的成就，而主要是因其官宦背景，如张衡、沈括等。与上述现象无关的是（ ）
A．儒家正统地位 B．经世致用思想
C．官本位趋向 D．重农抑商政策
《朱熹家训》云：“事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之。”与此思想相一致的是（ ）
A．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
B．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
C．仁人者，正其道不谋其利，修其道不谋其功
D．为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之[来
汉宣帝时，有美丽而罕见的大鸟出现在彭城，民间认为这是凤凰降世，是圣明天子在朝的祥瑞。侍中翁一却认为，祥瑞不降临在天子所在的首都，却降临在彭城，不值得当作祥瑞。朝中儒生对翁一群起攻之，他们反驳说，天下一家，凤凰降临在京城和降临在彭城有什么区别呢？激烈争辩后，翁一磕头认输。从这则材料中可以获得的历史认识不包括 （ ）
A．祥瑞是古代帝王神化自己的一种手段
B．分封制对思想的影响在汉代未能完全消除
C．天下一统的国家观念在汉代逐渐占据上风
D．这番争辩反映了儒家的派系斗争
“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局，将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派……将这群学者冠名为‘启蒙哲人’是完全合理的。”下列学者中可以被冠名为“启蒙哲人”的是 （ ）
A．朱熹 B．程颐
C．王阳明 D．黄宗羲
